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《偈颂二十五首·其二十三》全文
宋 / 释智愚   形式: 偈颂

大道只在目前要且目前难睹。

欲识大道真体,不离声色言语

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诗文中出现的词语含义

不离(bù lí)的意思:不分离、不离开

大道(dà dào)的意思:指道路、道义、规律等广泛而深远的事物。

道真(dào zhēn)的意思:指一个人的言行举止真实可信,没有虚假和欺骗。

离声(lí shēng)的意思:指声音随着远离而逐渐减弱或消失的现象。

目前(mù qián)的意思:指现在、当前的时刻或状态。

声色(shēng sè)的意思:形容人们的行为举止繁忙且喧闹,没有节制。

言语(yán yǔ)的意思:言辞、语言。

要且(yào qiě)的意思:表示强调或者肯定的语气,相当于“一定、必须”。

在目(zài mù)的意思:指在眼前、在视野内。

真体(zhēn tǐ)的意思:真实的形象或实质。

只在(zhī zài)的意思:只存在于;只发生在某个特定的时间、地点或情况下

鉴赏

这首诗是宋代僧人释智愚所作的《偈颂二十五首》中的第二十三首。它以简洁的语言阐述了一个深刻的哲学观点:大道(宇宙真理或人生至理)就存在于我们日常的声色言语之中,然而往往被忽视,因为人们难以直接看到或触及。诗人提醒人们,要想真正理解大道的本质,就必须放下对表面现象的执着,深入观察和体验生活中的点滴。这是一种禅宗式的启示,强调通过日常生活实践来领悟真理。

作者介绍

释智愚
朝代:宋   号:虚堂   籍贯:四明象山(今属浙江)   生辰:1185年—1269年

释智愚(1185年—1269年),号虚堂,俗姓陈,四明象山(今属浙江)人。16岁依近邑的普明寺僧师蕴出家。宝祐四年(1256年),在灵隐寺鹫峰庵受请入住庆元府阿育王山利寺。景定元年(1260年),入住柏岩慧照寺。五年(1264年),受诏住临安府净慈报恩寺。宋度宗咸淳元年(1265年),迁径山兴圣万寿寺。五年(1269年),卒,年八十五。为运庵禅师法嗣。
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