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《大司马吴留村寿日有灵州之行次日还值冬至补祝之四首·其一》全文
明 / 陈恭尹   形式: 五言律诗  押[庚]韵

冠盖朝仍集,江干有行

赋犹初度作,日是一阳生

南陆羲驭东山物情

野人歌赤舄,并入衮衣声。

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诗文中出现的词语含义

并入(bìng rù)的意思:指两个或多个相同或相关的事物合并在一起,共同成为一个整体。

初度(chū dù)的意思:初次、第一次

东山(dōng shān)的意思:指避难、躲藏。

冠盖(guān gài)的意思:冠盖是指帽子和盖子,比喻掌权、控制。

衮衣(gǔn yī)的意思:形容衣服华丽、豪华。

江干(jiāng gān)的意思:江河的岸边,指江河边的地方。

南陆(nán lù)的意思:指南方的陆地,也泛指南方地区。

物情(wù qíng)的意思:指人与物之间的关系,物品的情感。

羲驭(xī yù)的意思:指古代帝王以德治国,以仁爱待民的治理方式。

阳生(yáng shēng)的意思:指阳光照射生长,比喻人或事物在良好的环境下得以发展壮大。

野人(yě rén)的意思:指行为举止粗野、不合群的人。

有行(yǒu xíng)的意思:有能力、有才干、有作为。

一阳生(yī yáng shēng)的意思:指阳光照射,万物生长。

鉴赏

这首诗描绘了大司马吴留村寿辰的热闹场景与节日氛围,以及其在冬至日返回时的特殊意义。首句“冠盖朝仍集”描绘了寿辰当日,众多宾客聚集的盛况,展现出主人地位的尊崇与影响力。接着,“江干昨有行”则暗示了吴留村在寿辰前的出行,可能与公务相关,而“昨”字则强调了时间的紧迫与行程的紧凑。

“赋犹初度作,日是一阳生”两句,运用了象征手法,将寿辰与冬至这一重要节气相联系,寓意着新生命的开始或事业的新起点,同时也表达了对吴留村未来事业如日中天的美好祝愿。“南陆回羲驭,东山见物情”进一步深化了这一主题,通过“南陆”和“东山”的意象,不仅展现了自然界的循环更替,也暗喻了吴留村在政治舞台上的角色与影响,以及他对于国家事务的关怀与贡献。

最后,“野人歌赤舄,并入衮衣声”以生动的比喻,将吴留村比作古代的贵族,穿着红色的鞋子(赤舄)与象征权力的礼服(衮衣),在民众的歌声中显得更加威严与荣耀。这不仅赞美了吴留村的个人魅力与成就,也体现了人们对他的尊敬与爱戴。

整体而言,这首诗通过细腻的描绘与丰富的象征手法,既展现了寿辰与冬至这一特定时刻的庄重与喜庆,也深刻地表达了对吴留村个人品质与成就的赞赏与敬仰。

作者介绍

陈恭尹
朝代:清

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