《又二首·其一》全文
- 诗文中出现的词语含义
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壶觞（hú shāng）的意思：壶觞指的是宴会上用来盛酒的壶和觞，比喻欢乐的宴会或者喜庆的场合。
箴规（zhēn guī）的意思：箴规指的是教导和规劝人们遵守道德准则和行为规范的箴言和规则。
平生（píng shēng）的意思：指一个人一生的时间。
胜践（shèng jiàn）的意思：取得胜利并实践之意，指通过实际行动来证明自己的能力和才华。
谁料（shuí liào）的意思：表示事情的发展出乎意料，没有预料到。
宿草（sù cǎo）的意思：指长期生活在某个地方或依赖某个地方的人。
谈经（tán jīng）的意思：指谈论经书、经典或学问的事情。
问字（wèn zì）的意思：指对某一问题进行探求、询问或解答。
杖屦（zhàng jù）的意思：指代老年人的步履缓慢，需要拄着拐杖行走。
丈人（zhàng rén）的意思：指妻子的父亲，也可以泛指丈夫的父亲。
丈人行（zhàng rén xíng）的意思：指儿子娶媳妇后，丈人与媳妇的关系和睦，相处融洽。
- 翻译
- 我一生都以长者为榜样，他们的每一句话都是宝贵的教诲。
曾在扬雄的旧居询问学问，也在董仲舒的帷帐中讨论经书。
我们一起饮酒赏景，直到深夜，杖藜漫步深入交谈。
谁能想到，在我返回南方的日子，墓前的草木已经衰败。
- 注释
- 丈人：对年长者的尊称，这里指有学问、德高望重的人。
箴规：规劝或教导，比喻有益的建议。
扬雄宅：扬雄，西汉学者，此处指扬雄的住所，象征学问渊源。
董相帷：董相，指董仲舒，曾任丞相，此处指他的书房或讲学之处。
胜践：美好的经历，佳节或庆祝活动。
杖屦：手杖和鞋子，代指行走。
南归：回归南方，可能指诗人离开后返回故乡。
宿草：墓前的草，常用来象征亡者的哀思或岁月流逝。
- 鉴赏
这是一首描绘诗人与古贤交流情景的诗句。"平生丈人行，每语尽箴规"表明诗人平日里仰慕那些德高望重之士，他们的话语都充满了教诲和指导。"问字扬雄宅，谈经董相帷"则展现了诗人对古代文学巨匠扬雄的宅邸以及与董仲舒探讨《易经》的场景，这里的"帷"指的是室内的屏风或挂帘，暗示私密而深入的学术交流。
接着"壶觞陪胜践，杖屦及深期"一句，通过对器物的细腻描绘，传达了诗人在古贤遗迹中的亲切体验。"谁料南归日，坟前宿草衰"则是一种意外的发现或感慨，表明诗人原本不曾预料到自己有一天会踏上返回故乡之路，并且看到墓前长满了杂草，这里蕴含着对逝去时光和生命无常的沉思。
这首诗通过细腻的情景描写和深邃的思想情感，展现了一种对古代贤士的崇敬之心，以及面对历史遗迹时所产生的复杂情感。
- 作者介绍
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吕祖谦
吕祖谦（1137年4月9日—1181年9月9日），字伯恭，世称“东莱先生”，为与伯祖吕本中相区别，亦有“小东莱先生”之称。婺州（今浙江金华）人，原籍寿州（治今安徽凤台）。南宋著名理学家、文学家，出身“东莱吕氏”，为吕夷简六世孙、吕大器之子。淳熙八年（1181年）卒，年四十五。宋宁宗时，追谥“成”。嘉熙二年（1238年），改谥“忠亮”。吕祖谦博学多识，主张明理躬行，学以致用，反对空谈心性，开浙东学派之先声。他所创立的“婺学”（又称“金华学派”），也是当时最具影响的学派，在理学发展史上占有重要地位。与朱熹、张朝代：宋
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