《山斋》全文
- 诗文中出现的词语含义
-
村酿（cūn niàng）的意思：指在家里酿酒，比喻做事情只顾自己的小圈子，不顾大局。
东西（dōng xī）的意思：物品、事物
逢时（féng shí）的意思：逢时意为遇到合适的时机，表示抓住时机，做出正确的选择。
风花（fēng huā）的意思：指风吹花落，形容景物美丽的样子。
浮生（fú shēng）的意思：指人生如浮云般短暂而虚幻。
海外（hǎi wài）的意思：指海洋之外的国外地区。
南北（nán běi）的意思：南北表示方向，也可以表示两个相对的地点或事物。
山桃（shān táo）的意思：指人或事物表面美丽，实际上却没有内在价值或实用性。
事任（shì rèn）的意思：承担起责任，尽职尽责。
时术（shí shù）的意思：指在特定的时刻运用合适的技巧或策略。
世事（shì shì）的意思：指世间的事情、事物。
蓑笠（suō lì）的意思：指戴着蓑衣、戴着草帽，形容农民劳作的模样。也用来比喻一个人的形象或者工作状态。
晚红（wǎn hóng）的意思：比喻事物的发展或成熟较晚。
雪月（xuě yuè）的意思：雪月是一个由雪和月组成的词语，表示冷和美丽。它常用来形容冷酷美丽的女子、寒冷的气候或冷漠的心情。
烟波（yān bō）的意思：指水面上烟雾缭绕，波纹起伏的景象，形容水面景色美丽、宜人。
依微（yī wēi）的意思：依照微小之事而行动，形容做事谨慎小心，注重细节。
一杯（yī bēi）的意思：一杯通常指一杯酒，也可指一杯茶或其他饮料。在成语中，一杯表示一种情感或状态。
渔翁（yú wēng）的意思：指人生事业或利益的得失变化无常，有时候损失也能转化为收益。
鱼塘（yú táng）的意思：指一个人或一群人狭小的圈子或范围。
云海（yún hǎi）的意思：形容云彩密布的大海，也比喻众多的人或事物。
早晚（zǎo wǎn）的意思：指时间迟早会到来，表示某种情况或结果无论如何都会发生。
风花雪月（fēng huā xuě yuè）的意思：指风景秀丽、美好的事物，也可指空洞浪漫、不切实际的情调。
- 鉴赏
这首诗描绘了一位诗人隐居山斋的生活状态与心境，充满了淡泊名利、寄情山水的意味。
首联“自笑逢时术未工，烟波蓑笠伴渔翁”，诗人以自嘲的口吻，表达了自己虽身处乱世却未能施展才华的无奈，选择与渔翁为伴，寄情于自然之中，寻求心灵的慰藉。这里通过“烟波”、“蓑笠”等意象，营造出一种远离尘嚣、悠然自得的意境。
颔联“鱼塘南北东西戏，芦港风花雪月功”，进一步描绘了诗人日常生活的场景。鱼塘中的鱼儿自由自在地游弋，仿佛在进行一场场游戏；芦港边的景色随着四季更迭而变化，无论是春风拂面、夏花烂漫、秋月皎洁还是冬雪皑皑，都赋予了生活别样的韵味。这两句通过生动的景物描写，展现了诗人对自然之美的欣赏与热爱。
颈联“世事任抛云海外，浮生都付酒棋中”，诗人将纷扰的世事比作遥远的云海，表达了对世俗名利的淡漠态度，选择将生命的意义寄托于饮酒和下棋这些简单而纯粹的活动中，追求内心的宁静与满足。
尾联“一杯村酿依微绿，催放山桃早晚红”，以一杯普通的村酿和即将绽放的山桃作为象征，寓意着诗人虽身处简陋，但内心充满希望与期待。山桃的红色象征着生命的活力与美好，预示着即使在平凡的生活中，也能找到属于自己的精彩与幸福。
整体而言，这首诗通过对隐居生活的细腻描绘，展现了诗人超脱世俗、寄情自然的人生态度，以及对简单生活真谛的深刻感悟。
- 作者介绍
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嘉熙四年九月奉诏改明年元为淳祐闰十二月降德音
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《嘉熙四年九月奉诏改明年元为淳祐闰十二月降德音》【宋·岳珂】我生淳熙间，今复见淳祐。粤从发覆额，及此已衰耇。恭惟孝皇圣，是时方在宥。两宫俱万年，薄海同一候。四时无札疠，仍岁称大有。布政具方策，诒谋谨封守。中更继代三，更阅改年九。帝心思止当，休命侈诞受。夫何迩年来，谴告颇辐凑。灾流雨雹行，星以妖彗奏。乌旸烁天地，蝗害遍田亩。饥氓腹□□，遗穗莽如帚。莫量天降疵，但见證书咎。嗟予斗升□，滥此符竹剖。眼看人阱崖，心愧吴父母。忽传一札下，取法四宗旧。既叶天人助，复期风俗厚。熙陵道化盛，仁祖历年久。华旦盛太平，中天开永阜。愿言缉熙袭，还见泰和又。三春霈雷雨，一洗遍宇宙。桁杨空滞冤，缗庾释逋负。无文祀咸秩，有颣网皆漏。果闻精祲合，悔祸屈伸肘。先清塞壖尘，猩鼯尽惊走。次反沙碛庐，鸿雁悉驯揉。三白在腊前，一雨见春后。星躔顺宣夜，潢池息白昼。人心本易孚，天道常善救。是知天爱君，岂不公所覆。刍荛志报上，一言发白兽。愿惟实德心，对此岁事首。帝临心肯贰，俊吁贤必右。体兹生物心，持此经济手。仁民始及物，育稼须去莠。一念端弗忘，九关真可扣。补裳傥因线，纳约当自牖。不量疏远姿，尚可感通否。葵倾久未降，芹献幸匪陋。輶轩应转闻，聊当小人缶。
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秦少游书简帖赞
昔江淹梦五色笔，而不以能书称。
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林文节元祐日记帖赞
汉大中大夫东方曼倩之对孝武曰：诚得天下贤士公卿在位，咸得其序。
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《林文节元祐日记帖赞》【宋·岳珂】汉大中大夫东方曼倩之对孝武曰：诚得天下贤士公卿在位，咸得其序。譬如以周召为丞相，仲尼居御史府，毕公高备拾遗，蘧伯玉为太傅，博士则以颜闵，执金吾以季路，卫尉以卞严子，光禄以仲山甫，郡守以子产，詹事以孔父，史鱼司直，申伯为御，下至旄头式候亦羿万之伍，则唐虞之隆，成康之际，陈功比德，自无以喻。武帝为之大笑，盖甚言其难遇也。今视元祐之时，彼固何足慕哉。群贤拔茅，大奸脱距。如确如惠，必斥必去。师保万民，维温维潞。大老既归，百揆时序。师表以韩，押麻以吕。班廷谢门，纷鹓振鹭。守正如王，博闻如顾。钱刘曾孔，滃云蒸雾。其未登于录者又不可一二数。宣制正衙，天人交助，翕然闾巷，曰司马雨。公盖异时攘臂于代言之间，而染指于同省之赂，顾犹有是语。则是非之公，盖未尝不具也。然则插齿吐吻，擢项结股。委蛇其迹，偊旅其步。虽辨知闳达溢于文辞，而诙谐者犹皆不之与，后之君子其必知所去取矣。幅纸之得，正邪以寓。式窥厥衷，逸史是补。
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