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《禅人写余真求赞·其一》全文
宋 / 释慧方   形式: 赞  押[月]韵

打破直要坐禅佛祖亦须超越

若言祇这便是,大似水中捉月

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诗文中出现的词语含义

便是(biàn shì)的意思:表示事物一旦达到某种程度或状态,就不再有其他变化。

超越(chāo yuè)的意思:超过、超出、胜过

打破(dǎ pò)的意思:破坏、摧毁、结束

佛祖(fó zǔ)的意思:佛教中的祖师、创始者。

捉月(zhuō yuè)的意思:比喻追求不切实际的目标或幻想,不切实际的事情。

坐禅(zuò chán)的意思:指修行佛法时,打坐静思,专心默念佛号。

水中捉月(shuǐ zhōng zhuō yuè)的意思:比喻做事不切实际,追求不可能实现的目标。

鉴赏

这首诗以禅宗思想为背景,探讨了修行与悟道的深刻哲理。首句“打破直要坐禅”强调了在修行过程中,打破常规、深入静坐的重要性,暗示了通过冥想和内心反省来寻求真理的过程。接着,“佛祖亦须超越”则进一步深化了这一观点,指出即使是佛祖这样的高僧大德,也需不断超越自我,追求更高的境界,体现了修行之路永无止境的主题。

后两句“若言祇这便是,大似水中捉月”则以形象的比喻,表达了对简单化或表面化理解佛法的批判。如果仅仅停留在当前的理解层面,认为这就是全部,那么就如同在水中追逐月亮一样,看似触手可及,实际上却永远无法真正触及。这里强调了修行者需要超越表面现象,深入探索内在真理的重要性,同时也提醒人们避免满足于肤浅的认知,而应追求更深层次的领悟与实践。整体而言,这首诗通过生动的比喻和深刻的哲理,展现了禅宗修行的精髓和对真理追求的不懈精神。

作者介绍

释慧方
朝代:宋

释慧方,号超宗,俗姓龚,临江(今江西樟树西南)人。十七岁试经得度,历参名宿,执侍悟新禅师十四年。徽宗宣和中,初住隆庆寺,迁住吉州禾山寺、洪州云岩寺。为南岳下十四世,黄龙死心悟新禅师法嗣。有《超宗慧方禅师语录》一卷(收入《续藏经》)。《嘉泰普灯录》卷一○、《五灯会元》卷一八有传。今录诗三十九首。
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