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《孟夏时享太庙》全文
清 / 弘历   形式: 五言律诗  押[蒸]韵

太室时享,律惟中吕应。

开基天造,绵祀愿云仍

礼乐来假几筵俨若凭。

觐光诚有志明义何曾

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诗文中出现的词语含义

何曾(hé zēng)的意思:表示事物已经过去,不再存在或不再发生。

几筵(jǐ yán)的意思:几乎没有人参加的宴席,形容人寥寥无几。

开基(kāi jī)的意思:开辟基础,创办事业

来假(lái jiǎ)的意思:指虚假的言辞或行为,没有真实性或实用性。

礼乐(lǐ yuè)的意思:礼乐是指传统的礼仪和音乐。它代表了古代中国人重视礼仪和音乐的文化传统。

明义(míng yì)的意思:明确的意思或含义。

时享(shí xiǎng)的意思:在适当的时候享受幸福和快乐。

太室(tài shì)的意思:指官员的住宅,也泛指官员家庭。

天造(tiān zào)的意思:指某人或某物具有与生俱来的天赋或天资。

俨若(yǎn ruò)的意思:形容态度庄重、举止端正,像是非常庄重的样子。

有志(yǒu zhì)的意思:有远大的志向和抱负。

云仍(yún réng)的意思:云彩依然飘动,形容事物依旧不变。

中吕(zhōng lǚ)的意思:中吕指的是在音乐演奏中,吕是指乐器的弦,中吕则表示弹奏乐器时弦的位置正好在音符的中间。引申意义为做事恰到好处,把握度量,不过不失。

鉴赏

这首诗描绘了在孟夏时节,对太庙进行祭祀的情景。诗人以“太室脩时享,律惟中吕应”开篇,点明了祭祀的时间与音乐的配合,暗示了仪式的庄重与和谐。接着,“开基溯天造,绵祀愿云仍”,表达了对太庙历史的追溯和对长久祭祀传统的愿望,体现了对祖先的敬仰与怀念。

“礼乐祈来假,几筵俨若凭”两句,描绘了祭祀现场的庄严景象,礼乐齐奏,几案排列整齐,仿佛与神灵对话,充满了神圣感。最后,“觐光诚有志,明义究何曾”,表达了祭祀者内心的诚意与对道义的追求,虽未明言其具体内容,但可以感受到其中蕴含的深厚情感与对道德的坚守。

整体而言,这首诗通过细腻的描写,展现了古代祭祀活动的庄重与神圣,以及人们对于祖先与道德的敬畏之心,体现了中国传统文化中对礼仪、信仰与道德的重视。

作者介绍
弘历

弘历
朝代:清

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