《东山》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了秋季东山的宁静美景与自然之韵。首句“东山秋色净”，简洁明快地勾勒出东山在秋天的纯净景色，仿佛一幅清新的画卷展现在读者眼前。接着，“处处樵歌起”一句，生动地展现了山间劳作的人们在秋日里唱起的歌曲，为这幅画面增添了几分生活气息和人文情感。
“凉风早催霜”则进一步渲染了季节的变换，凉爽的秋风吹拂，预示着霜降将至，暗示着时间的流逝和自然界的周期性变化。最后，“落叶下如雨”以比喻的手法，形象地描绘了秋叶纷飞的情景，如同细雨般飘落，既表现了秋天的特色，也营造了一种静谧而略带哀愁的氛围。
整体而言，这首诗通过细腻的笔触，展现了东山秋日的独特魅力，既有自然景观的描绘，也有对生活状态的感悟，体现了诗人对自然美的欣赏和对生活的热爱。
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识铅汞歌·其一
世事忙忙无了程，百年如梦瞥然荣。
不知道有云衢客，刚自争邀尘里名。
欲驻流年泛太清，须知灵药必长生。
纯烧天地阴阳髓，全炼乾坤日月精。
嫁娶阴阳成匹配，对持龙虎自相吞。
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刀圭一粒冲天汉，逍遥顿蹑三清畔。
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出家箴
舍家出家何所以，稽首空王求出离。
三师七证定初机，剃发染衣发弘誓。
去贪嗔，除鄙吝，十二时中须谨慎。
炼磨真性若虚空，自然战退魔军阵。
勤学业，寻师匠，说与行人堪倚仗。
莫教心地乱如麻，百岁光阴等閒丧。
踵前贤，效先圣，尽假闻思修所证。
行住坐卧要真专，念念无差始相应。
佛真经，十二部，纵横指示菩提路。
不习不学不依行，问君何日心开悟。
速须救，似头燃，莫待明年与后年。
一息不来即后世，谁能保得此身坚。
不蚕衣，不田食，织妇耕夫汗血力。
为成道果施将来，道果未成争消得。
哀哀父，哀哀母，咽苦吐甘大辛苦。
就湿回乾养育成，要袭门风继先祖。
一旦中，求剃落，八十九十无倚托。
若不超凡越圣流，向此因循全大错。
福田衣，降龙钵，受用一身求解脱。
若将小利系心怀，彼岸涅盘争得达。
善男子，汝须知，修行难得似今时。
若得出家披缕褐，犹如浮木值盲龟。
大丈夫，须猛利，紧束身心莫容易。
倘能行愿力相扶，决定龙华亲授记。
《出家箴》【唐·窥基】舍家出家何所以，稽首空王求出离。三师七证定初机，剃发染衣发弘誓。去贪嗔，除鄙吝，十二时中须谨慎。炼磨真性若虚空，自然战退魔军阵。勤学业，寻师匠，说与行人堪倚仗。莫教心地乱如麻，百岁光阴等閒丧。踵前贤，效先圣，尽假闻思修所证。行住坐卧要真专，念念无差始相应。佛真经，十二部，纵横指示菩提路。不习不学不依行，问君何日心开悟。速须救，似头燃，莫待明年与后年。一息不来即后世，谁能保得此身坚。不蚕衣，不田食，织妇耕夫汗血力。为成道果施将来，道果未成争消得。哀哀父，哀哀母，咽苦吐甘大辛苦。就湿回乾养育成，要袭门风继先祖。一旦中，求剃落，八十九十无倚托。若不超凡越圣流，向此因循全大错。福田衣，降龙钵，受用一身求解脱。若将小利系心怀，彼岸涅盘争得达。善男子，汝须知，修行难得似今时。若得出家披缕褐，犹如浮木值盲龟。大丈夫，须猛利，紧束身心莫容易。倘能行愿力相扶，决定龙华亲授记。
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