- 诗文中出现的词语含义
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百岁(bǎi suì)的意思:形容人长寿,活到一百岁。
白鹤(bái hè)的意思:白鹤是指白色的鹤,比喻高飞远翔、神态悠然的样子。
不及(bù jí)的意思:不如;不及格;不及时
翠微(cuì wēi)的意思:形容景色美丽、宜人。
得道(dé dào)的意思:指得到真理、道理,也可指达到某种境界或得到某种成就。
凡百(fán bǎi)的意思:凡百意为“所有的”、“一切的”,表示包括所有的事物或人。
峰顶(fēng dǐng)的意思:指山峰的顶部,也用来比喻事物的最高点或最高水平。
风尘(fēng chén)的意思:指人在纷繁世事中历尽风雨、沧桑变化后依然保持坚强、不屈的品质。
何由(hé yóu)的意思:何以,从何处。表示不知道或无法确定事物的来源。
挥手(huī shǒu)的意思:挥手是指用手臂摆动或抬起手掌向某人或某物打招呼、告别或示意。
可亲(kě qīn)的意思:容易亲近、和善可亲
日见(rì jiàn)的意思:每天都见到,经常见到
三花(sān huā)的意思:指同一件事物或同一类事物的三个代表或三个典型。
上客(shàng kè)的意思:指高贵的客人或重要的访客。
烧丹(shāo dān)的意思:指炼制丹药时,丹药在炉中烧制,形成烧丹的过程。比喻经过煅炼、磨砺,人的品质得到提高。
世上(shì shàng)的意思:指世界上、人间中。表示整个世界、人间。
惟一(wéi yī)的意思:独一无二、唯一的
仙境(xiān jìng)的意思:指美丽而神秘的地方,就像仙人居住的地方一样。
颜色(yán sè)的意思:外表强硬,内心软弱
一身(yī shēn)的意思:指一个人身上具备了多种特质或才能。
悠悠(yōu yōu)的意思:形容时间长久、漫长。
中人(zhōng rén)的意思:指在某个领域或某种事物中具有一定地位、能力或影响力的人。
- 注释
- 得道:修炼得道,指修仙或悟道。
烧丹:炼制长生不老药。
孤峰:独立的山峰。
三花春:象征长寿或仙境中的美景。
白鹤:仙鹤,常被视为长寿和高洁的象征。
翠微:青翠的山色。
黄精:一种草药,被认为有延年益寿的功效。
世上客:世间的人,常指俗世之人。
山中人:山里的隐士,指超脱尘世的人。
仙境:传说中的美好之地,如仙境。
朝云:早晨的云雾,象征着清新和超脱。
颜色:景象,这里指仙境的景象。
风尘:尘世的纷扰,指世俗生活中的困扰和喧嚣。
- 翻译
- 修炼得道能活百岁,炼丹之事只身承担。
在那遥远的孤独山峰之巅,每日都能见到春花盛开三次。
白鹤飞翔于青翠山色之间,黄精生长在幽深的涧边。
这才明白,世间的过客怎能比得上山中的隐士。
仙境仿佛在梦境之中,清晨的云雾仿佛触手可及。
如何才能亲眼见到这仙境景象,挥手告别尘世的纷扰。
- 鉴赏
这首诗是唐代诗人李颀的作品,名为《寄焦锡师》。从诗中可以看出,诗人表达了一种超脱尘世、追求精神境界的思想情感。
"得道凡百岁,烧丹惟一身。悠悠孤峰顶,日见三花春。"
这几句写出了诗人对道家的修炼之道有深刻体会,通过长期的修行和内心的净化,最终达到了一种精神上的自我完善。"烧丹"是指道家的一种修炼方法,即服食丹药以求长生不老,而"惟一身"则表明诗人追求个人精神层面的升华。"悠悠孤峰顶,日见三花春"则描绘了诗人隐居山中,每天都能亲睹那神秘的"三花"(象征着高洁和超凡脱俗),体现出一种与自然合一、心境清朗的生活状态。
"白鹤翠微里,黄精幽涧滨。始知世上客,不及山中人。"
接下来的几句诗写出了诗人对山中生活的向往和赞美。"白鹤翠微里"、"黄精幽涧滨"都是形容山林之中的宁静与神秘,通过这些意象,诗人表达了对自然界深层次生命力的感受。而"始知世上客,不及山中人"则明确表示出诗人认为山中人的生活状态远胜过尘世间的凡尘百态。
"仙境若在梦,朝云如可亲。何由睹颜色,挥手谢风尘。"
最后几句则表达了诗人对于仙界的向往以及对尘世的超然。"仙境若在梦"和"朝云如可亲"都是一种比喻,通过比较来强调那种境界既遥不可及又近在咫尺。"何由睹颜色,挥手谢风尘"则是诗人表达自己对于世俗生活的看破和放下,以及对精神自由的追求。
总体而言,这首诗通过诗人的山中隐居生活,表达了一种超脱红尘、追求精神高洁与自然合一的思想情感。
- 作者介绍
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酬陆长史倕诗
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《酬陆长史倕诗》【南北朝·刘孝绰】王粲始一别,犹且叹风云。况余屡之远,与子亟离群。如何持此念,复为今日分。分悲宛如昨,弦望殊挥霍。行舟虽不见,行程犹可度。度君路应远,期寄新诗返。相望且相思,劳朝复劳晚。薄暮阍人进,果得承芳信。殷勤览妙书,留连披雅韵。冽洲财赋总,慈山行旅镇。已切临睨情,遽动思归引。归欤不可即,前途方未极。览讽欲谖诮,研寻还慨息。来喻勖雕金,比质非所任。虚薄无时用,徘徊守故林。屏居青门外,结宇霸城阴。竹庭已南映,池牖复东临。乔柯贯檐上,垂条拂户阴。条开风暂入,叶合影还沈。帷屏溽早露,阶霤扰昏禽。衡门谢车马,宾席简衣簪。虽愧阳陵曲,宁无流水琴。萧条聊属和,寂寞少知音。平生竟何托,怀抱共君深。一朝四美废,方见百忧侵。曰余滥官守,因之溯庐久。水接浅原阴,山带荆门右。从容少职事,疲病疏僚友。命驾独寻幽,淹留宿庐阜。庐阜擅高名,岧岧凌太清。舒云类紫府,标霞同赤城。北上轮难进,东封马易惊。未若兹山险,车骑息逢迎。山横路似绝,径侧树如倾。蒙笼乍一启,磥硊无暂平。倚岩忽回望,援萝遂上征。乍观秦帝石,复憩周王城。交峰隐玉霤,对涧距金楹。风传凤台琯,云渡洛宾笙。紫书时不至,丹炉且未成。无因追羽翮,及尔宴蓬瀛。蓬瀛不可托,怅然反城郭。时过马鸣院,偶憩鹿园阁。既异人世劳,聊比化城乐。影塔图花树,经台总香药。月殿曜朱幡,风轮和宝铎。园桓即重岭,阶基仍巨壑。朝猿响甍栋,夜水声帷薄。馀景骛登临,方宵尽谈谑。谈谑有名僧,慧义似传灯。远师教逾阐,生公道复弘。小乘非汲引,法善招报能。积迷顿已悟,为欢得未曾。为欢诚已往,坐卧犹怀想。况复心所积,兹地多谐赏。惜哉无轻轴,更泛轮湖上。可思不可见,离念空盈荡。贾生傅南国,平子相东阿。优游匡赞罢,纵横辞赋多。方才幸同贯,无令绝咏歌。幽谷虽云阻,烦君计吏过。
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