颂古五十七首·其二十(宋·释道昌)原文|全文|注释|赏析

《颂古五十七首·其二十》全文

宋 / 释道昌形式: 偈颂

乾屎橛，乾屎橛，三人證龟作个鳖。

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诗文中出现的词语含义

不落（bù là）的意思：不倒下、不陷落

处处（chǔ chù）的意思：处处意指“到处、各处”，表示某事物或某种情况在各个地方都存在或普遍存在。

屎橛（shǐ jué）的意思：指无知、无能、没用的人。

无位（wú wèi）的意思：没有地位或排名，没有固定的位置

献新（xiàn xīn）的意思：指以新的思想、观点、作品等献给社会，使其焕发新的活力。

真人（zhēn rén）的意思：真实的人，指真正有才能、有本事的人。

主宾（zhǔ bīn）的意思：主宾意指主要人物和客人，用来形容主人公与客人之间的关系。

乾屎橛（qián shǐ jué）的意思：指极为贫穷、困苦的生活状态。

鉴赏

这首诗是宋代僧人释道昌所作的《颂古五十七首》中的第二十首，以口语化的形式表达了一种禅宗的机锋和幽默感。"无位真人"可能指的是修行者超越世俗地位的境界，"处处献新"则暗示其不断革新自我，追求真理。"拦胸扭住，不落主宾"形象地描绘了禅修中不执着于任何固定观念，保持灵活与自在的状态。

"乾屎橛，乾屎橛"在这里是一种比喻，将平常之物（如粪便）比作禅修中的障碍或迷惑，强调去除一切执着的重要性。"三人證龟作个鳖"进一步深化这个比喻，意思是即使三个人共同证明一件事情，如果都被迷惑，就像把乌龟当作鳖一样，混淆了本质。整体上，这首诗寓教于乐，通过日常生活的比喻引导读者体悟禅宗的智慧。

作者介绍: 释道昌
朝代：宋

释道昌（一○八九～一一七一），号月堂，又号佛行，俗姓吴。霅之宝溪（今浙江吴兴）人。年十三祝发，逾二年谒妙湛于道场寺，悟彻。于是以遍参为志，游淮楚湖湘间，依长灵卓、保宁玑、圆悟勤诸大宗师。年二十三归省妙湛于净慈寺，俾掌藏为众说法。又补穹窿瑞光，迁育王。高宗建炎中退席。绍兴初居间中大吉，徙秀峰龟山，移金陵蒋山，奉旨擢径山灵隐。三十一年（一一六一），退藏灵泉。孝宗乾道二年（一一六四），主临安府净慈寺。七年卒，年八十三。为青原下十四世，雪峰妙湛思慧禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一二、《五灯会元》卷一六有传。