- 拼音版原文全文
纪 龙 井 上 所 见 宋 /郑 清 之 摇 曳 轻 阴 羃 柳 堤 ,坳 塘 日 暖 漾 凫 鹥 。无 端 崖 下 鸣 榔 发 ,飞 起 一 声 过 水 西 。
- 诗文中出现的词语含义
-
坳塘(ào táng)的意思:指深广的水塘或湖泊。
端崖(duān yá)的意思:指处境危险、临近灭亡的状态。
飞起(fēi qǐ)的意思:形容事物突然迅速上升或突然发展。
凫鹥(fú yī)的意思:指人或事物的形象美丽、优雅。
过水(guò shuǐ)的意思:指通过水流过,形容事物被冲刷洗涤或经历了一番磨砺。
柳堤(liǔ dī)的意思:指柳树丛生的堤岸,形容景色优美,风景如画。
鸣榔(míng láng)的意思:指人们在遇到重大事件或重要场合时以榔头敲击榔木,发出清脆声音,以表示警示、振奋或庆贺。
轻阴(qīng yīn)的意思:轻微的阴影。
水西(shuǐ xī)的意思:指水流向西,意味着水势逆流、逆境或逆天而行。
无端(wú duān)的意思:没有理由、没有根据、毫无道理
摇曳(yáo yè)的意思:摇动、摆动
- 翻译
- 柳堤上轻阴摇曳,湖塘边日暖鸭鹅戏水。
突然岸崖下响起木槌声,一声惊飞,越过水面向西而去。
- 注释
- 摇曳:轻轻摆动。
羃:笼罩。
柳堤:长满柳树的河堤。
坳塘:低洼的池塘。
日暖:阳光温暖。
漾:水面波动。
凫鹥:野鸭和水鸟。
无端:忽然。
崖下:岸边。
鸣榔:敲击木桩发出的声音。
发:发出。
过:越过。
水西:水面西方。
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅春日龙井池塘边的生动画面。"摇曳轻阴羃柳堤",诗人以轻柔的阴云笼罩在柳堤之上,营造出一种宁静而略带凉意的氛围。"坳塘日暖漾凫鹥",则进一步描绘了池塘中温暖的阳光照耀下,水鸟如野鸭(凫)和鸥鹭(鹥)在水面悠闲地游弋,充满生机。
"无端崖下鸣榔发",这里的"鸣榔"可能是指渔夫打鱼时敲击木棒发出的声音,突然的声响打破了宁静,让人意外。"飞起一声过水西",这一句写出了渔夫的榔声惊动了水中的鸟儿,它们瞬间振翅高飞,越过池塘向西而去,动静结合,富有动态感。
整首诗通过细腻的笔触,展现了春天龙井景色的恬静与生动,以及人与自然和谐共处的场景,体现了宋诗清新自然的特点。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
蛟门春晓图歌
瀛海无垠,波涛吐吞。涵浴日月,参契鬼神。
怪山如云自天坠,万丈壁立蛟为门。
南有金鸡之俯啄,北有猛虎之雄蹲。
值狞飙兮奋扬,束怒潮兮腾奔。
掷玉毬兮干霄,洒轻雾兮飞尘。
雪山冰崖之可怖可愕兮,帆樯簸荡不可遏,恍疑下上于星辰。
晨鸡一鸣海色白,层霞绚彩光如璊。
纵横闪铄缚不定,海神推上黄金盆。
灵境飘摇在世外,髣髴直至扶桑村。
何人结屋于其间,云是甬东才子开琼关。
云间吹箫双鹤下,坐聆环佩声珊珊。
有时共谈三十六洞之秘笈,绿文赤字可以镌苍顽。
猿拾花兮春片,鱼泳昼兮晴湾。
日媚嫣红桃点点,风入凉翠松翻翻。
中襟濯尽万斛之黄埃兮,不知声利是何物,便思紫府跻真班。
黄鹤山人列仙儒,九霞为冠青绡裾。
手提五色珊瑚株,幻出一幅真形图。
令人毛骨动飒爽,思乘灏气超清都。
清都中有十二楼,往来尽入琼姬俦。
金符玉节锦臂韝,白台度曲弹箜篌,双成按拍歌莫愁。
我愁正孤绝,我兴欲飞越,矫首东望神光发。
蓬壶春残瑶草殷,麟洲芝生翠环结。
我爱仙人萼绿华,面如莲花双鬓鸦。
几年相期饭胡麻,至今不来云路遐。
何须龙虎鼎中求丹砂,何须天河稳泛牛斗槎。
但令坎离交媾翻三车,气毋不动生黄芽。
我赋蛟门歌,细看铜狄时摩娑。
长绳孰为羁羲娥,白石应泐金还磨。
不学长生将奈何,不学长生将奈何。
《蛟门春晓图歌》【元·宋濂】瀛海无垠,波涛吐吞。涵浴日月,参契鬼神。怪山如云自天坠,万丈壁立蛟为门。南有金鸡之俯啄,北有猛虎之雄蹲。值狞飙兮奋扬,束怒潮兮腾奔。掷玉毬兮干霄,洒轻雾兮飞尘。雪山冰崖之可怖可愕兮,帆樯簸荡不可遏,恍疑下上于星辰。晨鸡一鸣海色白,层霞绚彩光如璊。纵横闪铄缚不定,海神推上黄金盆。灵境飘摇在世外,髣髴直至扶桑村。何人结屋于其间,云是甬东才子开琼关。云间吹箫双鹤下,坐聆环佩声珊珊。有时共谈三十六洞之秘笈,绿文赤字可以镌苍顽。猿拾花兮春片,鱼泳昼兮晴湾。日媚嫣红桃点点,风入凉翠松翻翻。中襟濯尽万斛之黄埃兮,不知声利是何物,便思紫府跻真班。黄鹤山人列仙儒,九霞为冠青绡裾。手提五色珊瑚株,幻出一幅真形图。令人毛骨动飒爽,思乘灏气超清都。清都中有十二楼,往来尽入琼姬俦。金符玉节锦臂韝,白台度曲弹箜篌,双成按拍歌莫愁。我愁正孤绝,我兴欲飞越,矫首东望神光发。蓬壶春残瑶草殷,麟洲芝生翠环结。我爱仙人萼绿华,面如莲花双鬓鸦。几年相期饭胡麻,至今不来云路遐。何须龙虎鼎中求丹砂,何须天河稳泛牛斗槎。但令坎离交媾翻三车,气毋不动生黄芽。我赋蛟门歌,细看铜狄时摩娑。长绳孰为羁羲娥,白石应泐金还磨。不学长生将奈何,不学长生将奈何。
https://www.xiaoshiju.com/shici/15067c68777a8cc8480.html
天竺僧
比丘乾竺来,情思脱祸胎。
去乡十万里,飞锡不尘埋。
宵昼观孰大,无时不常怀。
志立无上等,必欲精神谐。
忽然观身影,影乃与身偕。
若欲离尘垢,将影与身排。
再观世万物,有形必影该。
寻思欲解分,似乎与理乖。
空寂如是说,咸将贝叶开。
论影始太古,至今尚犹猜。
日午难回避,临水见眉腮。
月下偏分晓,愚云似怪哉。
智人果解分,祸胎两忘灾。
或说身裁影,亦曰影身裁。
颠倒论常世,倒颠日日俳。
观倦息意马,劳心猿似豺。
到了难分去,从伊子细差。
闭门终不见,出户倚身牌。
有时定玄机,俯仰何根荄。
祖佛如何定,影子在尘埃。
尔升从尔上,尔降从尔阶。
踌躇从踯躅,穿履亦穿鞋。
反复诚难避,簪花犹插钗。
虚实谁参透,天厨一供斋。
八万四千户,闾阎迩榭台。
鸡犬声无异,庄周化骨骸。
漆园曾作吏,槐国已知槐。
幻中生幻梦,幻影与身哀。
影幻身亦幻,何时有壮衰。
若欲常寂静,百骸与之齐。
智虑浑忘却,天然似婴孩。
《天竺僧》【明·朱元璋】比丘乾竺来,情思脱祸胎。去乡十万里,飞锡不尘埋。宵昼观孰大,无时不常怀。志立无上等,必欲精神谐。忽然观身影,影乃与身偕。若欲离尘垢,将影与身排。再观世万物,有形必影该。寻思欲解分,似乎与理乖。空寂如是说,咸将贝叶开。论影始太古,至今尚犹猜。日午难回避,临水见眉腮。月下偏分晓,愚云似怪哉。智人果解分,祸胎两忘灾。或说身裁影,亦曰影身裁。颠倒论常世,倒颠日日俳。观倦息意马,劳心猿似豺。到了难分去,从伊子细差。闭门终不见,出户倚身牌。有时定玄机,俯仰何根荄。祖佛如何定,影子在尘埃。尔升从尔上,尔降从尔阶。踌躇从踯躅,穿履亦穿鞋。反复诚难避,簪花犹插钗。虚实谁参透,天厨一供斋。八万四千户,闾阎迩榭台。鸡犬声无异,庄周化骨骸。漆园曾作吏,槐国已知槐。幻中生幻梦,幻影与身哀。影幻身亦幻,何时有壮衰。若欲常寂静,百骸与之齐。智虑浑忘却,天然似婴孩。
https://www.xiaoshiju.com/shici/87867c68777aa050986.html