不须（bù xū）的意思：不必，不需要

处处（chǔ chù）的意思：处处意指“到处、各处”，表示某事物或某种情况在各个地方都存在或普遍存在。

东邦（dōng bāng）的意思：指东方国家之间的友好合作和互助关系。

罚锾（fá huán）的意思：指被罚款的钱财。

祸胎（huò tāi）的意思：指祸害的根源或祸害的源头。

鸡栖（jī qī）的意思：比喻依附在别人身上，没有自己的主见和能力。

家养（jiā yǎng）的意思：指在家中养育、培养出来的人才或动物。

家家（jiā jiā）的意思：指家家户户、每家每户。表示普遍、广泛。

坑坎（kēng kǎn）的意思：指困难重重，处境艰难。

连栅（lián shān）的意思：形容连续、密集的栅栏或围栏。

骈戮（pián lù）的意思：指两个或多个截然不同的事物或观点被强行结合在一起，形成了矛盾或不协调的状态。

人物（rén wù）的意思：指人的品质、才能、地位等方面的特点或特征。

无罪（wú zuì）的意思：没有罪行，无辜。

乌鬼（wū guǐ）的意思：指黑色的鬼怪，比喻邪恶丑陋的人。

养祸（yǎng huò）的意思：养祸指的是不经意地养成了祸患或麻烦。

朱儒（zhū rú）的意思：指红色的儒生，形容文才出众的人。

罪魁（zuì kuí）的意思：指罪恶的首要根源或主要原因。

这首诗以深沉的笔触，表达了对历史与现实的深刻反思。诗人通过“商鞅”、“秦法”、“朱儒”、“保甲连坐法”等历史与社会现象的对比与联想，揭示了权力与法律背后的残酷与不公。

首先，“商鞅死后无罪魁，今见东邦炀死灰。”这两句以商鞅和隋炀帝为喻，暗示历史上那些推行严苛法律的统治者，虽然在生前可能威风凛凛，但最终却落得身败名裂的下场。这里的“死灰”象征着他们的功业如同灰烬，无法持久。

接着，“秦法每甘骈戮尽，苗刑又见罚锾来。”秦法指的是秦朝的法律制度，这里用“骈戮”形容法律的严酷，即连坐之法，一人犯罪，全家乃至邻里皆受牵连。而“苗刑”则指苗族地区可能存在的惩罚方式，这里用“罚锾”代指各种形式的罚款，表明即便是在不同的民族或地区，严苛的法律也普遍存在。

“朱儒处处埋坑坎，乌鬼家家养祸胎。”这两句进一步描绘了法律制度下普通民众的苦难生活。朱儒在这里比喻的是地位低下的平民，他们生活在各种陷阱和困境中，而“乌鬼”则象征着那些利用法律谋取私利的恶人，他们如同祸胎，给社会带来无尽的灾难。

最后，“竟岛拌将人物敝，鸡栖连栅不须哀。”“竟岛”可能是指某种特定的岛屿或地区，这里用来泛指某个地方。整句话的意思是，无论在哪个地方，人们的生活都充满了艰辛和困苦，这种状态似乎难以改变，因此无需为他们的不幸感到哀伤。这反映了诗人对当时社会现状的深切忧虑和无奈。

整体而言，这首诗通过对历史与现实的对比，以及对法律制度下人民苦难生活的描绘，表达了对社会不公和人性悲剧的深刻思考。