髑髅赞·其一(宋·释慧空)原文|全文|注释|赏析

《髑髅赞·其一》全文

宋 / 释慧空形式: 赞

较些子，汝等现前齐听取。

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诗文中出现的词语含义

别语（bié yǔ）的意思：指与一般常用的语言不同的言辞或表达方式。

撑拄（chēng zhǔ）的意思：指支撑、依靠、倚赖。

而今（ér jīn）的意思：表示现在，目前，如今。

纺车（fǎng chē）的意思：指被动地接受命运的安排，没有主动权。

更相（gēng xiāng）的意思：互相，相互

骨节（gǔ jié）的意思：指人体的骨头和关节，也用来比喻事物的重要部分或核心。

泥尘（ní chén）的意思：指泥土和尘埃，比喻世俗的纷扰和浮躁的心情。

皮肤（pí fū）的意思：指外表、表面现象。

如许（rú xǔ）的意思：如此，这样

听取（tīng qǔ）的意思：仔细倾听并接受他人的意见或建议。

脱落（tuō luò）的意思：指物体从原本的位置或状态中分离或掉落。

五味（wǔ wèi）的意思：指人生中所经历的各种滋味和感受。

现前（xiàn qián）的意思：指事物出现或显露出来。

些子（xiē zǐ）的意思：些许、一点点

一味（yī wèi）的意思：盲目地、固执地、一味地

有如（yǒu rú）的意思：形容某物或某人与另一物或另一人非常相似或相仿，如同一样。

千差万别（qiān chā wàn bié）的意思：形容事物之间差异极大，各不相同。

鉴赏

这首诗《髑髅赞（其一）》由宋代诗人释慧空所作，以髑髅为题材，寓意深刻，富有哲理。

首句“皮肤脱落尽，骨节有如许”，描绘了髑髅的形态，形象地展示了骷髅在经历岁月侵蚀后，只剩下骨节的凄凉景象。接着，“未即化泥尘，且更相撑拄”两句，通过描述髑髅虽已衰老，但依然坚强地支撑着自己的形象，表达了生命即使在死亡边缘，也依然坚韧不屈的精神。

“一味五味禅，千差万别语”则进一步深化了主题，将髑髅比作修行者，通过“一味五味禅”来比喻修行的统一与多样性，强调了在不同的修行路径中，最终都能达到心灵的和谐与平静。同时，“千差万别语”也暗示了修行过程中语言的多样性和复杂性，以及如何在众多声音中找到真谛的重要性。

“问者如纺车，而今较些子”运用了生动的比喻，将询问者比作不停地转动的纺车，象征着不断探索和追求知识的过程。而“较些子”则意味着在这一过程中，人们需要仔细分辨、比较，以获得真正的理解与智慧。

最后，“较些子，汝等现前齐听取”则是对读者的直接呼吁，鼓励大家在面对生活中的各种问题时，要保持开放的心态，勇于探索，用心倾听，从而在纷繁复杂的世界中找到属于自己的答案。

整首诗通过对髑髅的描绘，不仅展现了生命的脆弱与永恒之间的辩证关系，还蕴含了深刻的哲学思考，引导读者在面对人生的各种挑战时，保持内心的平静与智慧，寻找生活的真谛。

作者介绍: 释慧空
朝代：宋

释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。　释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。