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《十山歌呈太守胡平一·其七》全文
宋 / 杨万里   形式: 七言绝句  押[元]韵

近有村人带血论,使君亲与验伤痕

鹜行刚道非行劫,只是行人作喧

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诗文中出现的词语含义

村人(cūn rén)的意思:指乡村中的居民,也可用来形容人简单朴素、乡土气息浓厚。

非行(fēi xíng)的意思:指不正当的行为或违法犯罪的行径。

君亲(jūn qīn)的意思:指君主和亲属之间的关系,表示亲近而尊贵的关系。

亲与(qīn yǔ)的意思:亲密友好、关系密切

伤痕(shāng hén)的意思:指身体上或心理上的创伤或伤害。

使君(shǐ jūn)的意思:指能够任用、派遣的官员或人才。

鹜行(wù xíng)的意思:形容行动迅速,如鹜鸟飞行一般快速。

行人(xíng rén)的意思:指行走的人,泛指路人、过路人。

行劫(xíng jié)的意思:指强行抢劫、劫掠财物。

验伤(yàn shāng)的意思:检查和确认伤势。

只是(zhǐ shì)的意思:仅仅,只不过

作喧(zuò xuān)的意思:指大声喧哗、吵闹。

翻译
最近有个村民带着流血的伤口前来理论
县令大人亲自检查他的伤口
注释
村人:村民。
带血:带着流血。
论:理论。
使君:县令大人。
验伤痕:检查伤口。
鹜行:行为鲁莽。
刚道:硬要争辩。
非行劫:并不是抢劫行为。
行人:路人。
两作喧:双方引起纷争。
鉴赏

诗中的“村人带血论”描绘了一幅生动的画面,透露出一种乡间争执的场景。这里,“近有村人”指的是最近发生了某件事,而“带血论”则意味着这是一场激烈到流血的地步讨论或斗殴。这不仅反映出农村生活中的矛盾和冲突,也体现了诗人对乡间琐事的关注。

“使君亲与验伤痕”一句,则表现了官府对于这场争执的处理方式。这里,“使君”指的是地方官吏,而“亲与验伤痕”则表示这位官员亲自参与到对伤者的检查中去,体现了一种公正和细致的治理态度。

接下来的“鹜行刚道非行劫,只是行人两作喧”一句,则进一步描绘了乡间道路上的景象。“鹜行”指的是鸟儿在田野间穿梭的样子,“刚道非行劫”,则解释了这里并没有发生劫道抢掠之事,只是平常的行人。最后,“只是行人两作喧”一句,通过“两作喧”的描写,传达了一种乡间小道上的宁静与和谐,只有过往行人的交谈声响起。

总体而言,这首诗通过对乡村生活的细微观察,不仅展现了诗人对日常生活的关注,也反映出一种理想中的社会秩序和平衡。

作者介绍
杨万里

杨万里
朝代:宋   字:廷秀   号:诚斋   籍贯:吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)   生辰:1127年10月29日-1206年6月15日

杨万里(1127年10月29日—1206年6月15日),字廷秀,号诚斋。汉族江右民系,吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)人。南宋大臣,著名文学家、爱国诗人,与陆游、尤袤、范成大并称“南宋四大家”(又作“中兴四大诗人”)。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字,故学者称其为“诚斋先生”。
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