《早行忽数人被甲持弩至道左俟土酋及见余或揖或跪译者曰此倚石村部民也期此地迎酋而归既而上马从行至晚同宿山中赋此·其二》全文
- 诗文中出现的词语含义
-
妻子（qī zi）的意思：指已婚女子，与丈夫共同生活并相互扶持的女性。
深山（shēn shān）的意思：指远离尘嚣、人迹罕至的山区。
生还（shēng huán）的意思：指在危险或困境中活下来，保住生命。
树枝（shù zhī）的意思：形容事物根基深厚，稳固可靠。
松叶（sōng yè）的意思：松叶是指松树的叶子，这个成语比喻一个人的言行谨慎，像松树的叶子一样不敢稍微有所松懈。
酸辛（suān xīn）的意思：形容感觉酸痛和辛辣。
无恙（wú yàng）的意思：没有受伤或遭受损失，平安无事
野人（yě rén）的意思：指行为举止粗野、不合群的人。
有神（yǒu shén）的意思：指有神奇的力量或者有非凡的才能。
杂种（zá zhǒng）的意思：指由不同种类的动植物交配繁殖而产生的后代，也用来比喻品质、性格等方面杂乱不纯的人。
诸蛮（zhū mán）的意思：指各种蛮族，泛指外族或原始部落。
作屋（zuò wū）的意思：指临时搭建的房屋或简易的住所。
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人早行途中所见的一幕，展现了边疆地区少数民族的生活状态与风俗习惯。通过“杂种诸蛮部”和“深山一野人”的描述，诗人将场景置于偏远、原始的自然环境中，暗示了这个地方的偏远与与世隔绝。
“树枝低作屋，松叶厚成茵。”这两句生动地描绘了当地居民利用自然材料建造居所的情景。树枝低垂，仿佛是天然的屋顶；松叶厚实，铺在地上如同柔软的垫子。这种简朴的生活方式与自然和谐共存，体现了原始部落的生活智慧。
“自祝身无恙，谁知句有神。”这两句表达了诗人对当地居民生活状态的感慨。他们或许在默默祈祷平安健康，但他们的语言、文化可能不为外界所知，显得神秘而独特。这反映了诗人对不同文化背景下的人民生活的尊重与好奇。
“生还见妻子，话此益酸辛。”最后两句则表达了诗人对能够安全返回家园见到亲人的喜悦与感慨。然而，当他回想起这次经历中的所见所闻，心中又涌起了一股酸楚之情。这可能是对边疆地区生活条件艰苦、与外界联系不便的同情，也可能是对不同文化之间交流与理解的渴望。
整体而言，这首诗通过细腻的观察与深刻的情感表达，展现了边疆地区少数民族的生活风貌，以及诗人对这一文化的独特见解和情感体验。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
风入松 与李仲舆叙旧
小溪溪上十年游。
酌酒对花讴。
竹西歌吹曾同赏，到如今、梦里杨州。
绿发潘朗老大，近来懒说风流。
故人握手话绸缪。
重问旧盟鸥。
五陵风度犹无恙，算闲身、底事沉浮。
莫说乌衣巷口，夕阳都是新愁。
东风第一枝 春来兼旬，寒气不减。旧腊正月
*南金偶道及前作，欠然命笔次韵，故又口占为谢乱雨敲窗，深镫晕壁，孤屏相对吟影。
醉余梦蝶难寻，起来睡鸳较冷。
东风急处，又卷得残云催暝。
柰暗愁、忽到梅边，夜半粉香熏醒。
门正掩、暮帘仨静。
花未闹，小军预整。
斗茶尚忆分曹，赋诗更联古鼎。
春衫慵试，怕误了金鞍相并。
待小桃、开满前溪，且踏武陵渔艇。