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《贺陈中书除夕郎》全文
宋 / 释居简   形式: 七言律诗  押[阳]韵

小舟回棹清苕曲,林下传拜夕郎。

固自高庸借重,官非因夭始腾芳。

人都不到天游处,马尚能寻夜直堂。

只尺钧衡住无屋,万间庇士可曾忘。

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诗文中出现的词语含义

不到(bú dào)的意思:不足,不到达

传拜(chuán bài)的意思:

唐 宋 风俗,谓因人在远方或深闺中,使人代拜见,以示敬意。 宋 沉括 《梦溪笔谈·杂志二》:“ 唐 风俗,人在远或闺门间,则使人传拜以为敬。本朝两 浙 仍有此俗,客至欲致敬於闺闥,则立,使人而拜之。使人入见所礼,乃再拜致命。若有中外,则答拜,使人出復拜客,客与之为礼如宾主。”

高庸(gāo yōng)的意思:指能力高超、才华出众,能够在艰难困苦的环境中保持镇定自若。

固自(gù zì)的意思:自然而然,固然

回棹(huí zhào)的意思:回到原点,重新出发。

借重(jiè zhòng)的意思:利用他人的力量或资源来增强自己的能力或实力。

钧衡(jūn héng)的意思:指权衡、比较,寻求平衡和公正的原则或方法。

可曾(kě zēng)的意思:曾经有过,曾经发生过

林下(lín xià)的意思:指在树林中、森林里,多用来形容隐居、避世的境地。

人都(rén dōu)的意思:人人,所有人。

天游(tiān yóu)的意思:指心情愉快、无拘束,自由自在地游玩。

夜直(yè zhí)的意思:夜晚值班、守夜。

游处(yóu chǔ)的意思:游处指的是旅游的地方或者游玩的场所。

只尺(zhī chǐ)的意思:只尺是一个描述人物品行高尚纯洁的成语,意为只有尺寸而无其他杂质。

自高(zì gāo)的意思:自我高傲自大,自以为了不起。

鉴赏

这首诗以贺陈中书除夕郎为主题,展现了对陈中书的赞誉与敬仰之情。诗中运用了生动的比喻和形象的描绘,展现了陈中书在官场中的地位与影响力。

首句“小舟回棹清苕曲”,以小舟回旋于清澈的苕水之曲喻陈中书在官场中的灵活应变与深谋远虑。接着,“林下新传拜夕郎”一句,通过林下的新传,暗示陈中书在官场上的崭露头角,如同林中之新芽,充满生机与希望。

“品固自高庸借重,官非因夭始腾芳”两句,赞美陈中书的品德高尚,即使在平凡的职位上也能展现出非凡的光芒。这里将陈中书的才华与品德比作无需借助外力就能自然绽放的花朵,强调其内在的优秀品质。

“人都不到天游处,马尚能寻夜直堂”则进一步描绘了陈中书在官场中的影响力。即便是那些难以到达的高位,人们也都能感受到他的存在;即便是夜晚,马匹也能找到直通官府的大堂,形象地说明了陈中书在官场中的权威与影响力。

最后,“只尺钧衡住无屋,万间庇士可曾忘”两句,表达了对陈中书无私奉献精神的赞扬。钧衡,古代指秤锤,此处比喻陈中书在权衡利弊时的公正与公平。即便是在没有固定住所的情况下,陈中书仍然心系百姓,不忘为万民谋福利,展现了他高尚的道德情操和为民服务的宗旨。

整体而言,这首诗通过对陈中书在官场中的形象描绘,以及对其品德、才能和无私奉献精神的赞美,展现了对陈中书的高度评价和敬仰之情。

作者介绍

释居简
朝代:宋

释居简(一一六四~一二四六),字敬叟,号北涧,潼川(今四川三台)人。俗姓龙(《补续高僧传》卷二四作王)。依邑之广福院圆澄得度,参别峰涂毒于径山,谒育王佛照德光,走江西访诸祖遗迹。历住台之般若报恩。后居杭之飞来峰北涧十年。起应霅之铁佛、西余,常之显庆、碧云,苏之慧日,湖之道场,诏迁净慈,晚居天台。理宗淳祐六年卒,年八十三,僧腊六十二。
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