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《孤愤》全文
清 / 柳亚子   形式: 七言律诗  押[支]韵

孤愤真防决地维,忍抬醒眼看群尸。

美新已见扬雄颂,劝进还传阮籍词。

岂有沐猴能作帝,居然腐鼠乘时

宵来忽作亡秦梦,北伐声中起誓师。

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诗文中出现的词语含义

北伐(běi fá)的意思:指中国历史上对北方进行军事进攻,特指国共两党合作进行的反对北洋政府的军事行动。

乘时(chéng shí)的意思:抓住时机,利用时机。

地维(dì wéi)的意思:地维意为地位稳固,地位巩固。

腐鼠(fǔ shǔ)的意思:指腐败、堕落的人。

孤愤(gū fèn)的意思:孤独愤怒,形容一个人在困境中感到孤立无助而愤怒。

居然(jū rán)的意思:表示事情出乎意料、超乎想象,常常带有一定的惊讶、不可思议的意味。

美新(měi xīn)的意思:形容美丽崭新。

沐猴(mù hóu)的意思:指人无知、无德行、无学问。

起誓(qǐ shì)的意思:发誓,表示郑重保证或决心。

劝进(quàn jìn)的意思:劝导人向前进取,勉励人不停止努力。

誓师(shì shī)的意思:立下师徒之间的誓言,表示师徒关系的确立和决心

醒眼(xǐng yǎn)的意思:形容事物清晰明了,容易看清楚,引申为觉悟、警觉。

眼看(yǎn kàn)的意思:立刻;马上

鉴赏

这首诗名为《孤愤》,作者是清朝末年至近现代初期的柳亚子。诗中表达了诗人对社会现实的深深忧虑和愤慨。首句“孤愤真防决地维”揭示了诗人心中的孤独愤怒,如同坚固的防线,试图抵挡社会的不公与混乱。次句“忍抬醒眼看群尸”形象地描绘出目睹世态炎凉,如同面对一堆尸体般令人痛心。

第三句“美新已见扬雄颂,劝进还传阮籍词”借用了扬雄和阮籍的典故,暗示了对新时代表面繁荣下隐藏的虚伪和劝进之风的讽刺。第四句“岂有沐猴能作帝,居然腐鼠亦乘时”进一步批判了那些无德之人占据高位的现象,比喻他们犹如沐猴而冠,腐鼠得势。

最后两句“宵来忽作亡秦梦,北伐声中起誓师”以历史典故结尾,诗人梦见秦朝灭亡的情景,寓言现实中类似秦朝暴政的忧虑,同时在北伐的口号声中,他仿佛看到了人们发誓要改变现状的决心。

整体来看,这首诗语言犀利,寓意深远,反映了诗人对于社会现实的深刻洞察和对变革的期盼。

作者介绍
柳亚子

柳亚子
朝代:清

柳亚子(1887—1958),江苏省苏州市吴江区黎里镇人,出生于大胜村的港上港南中段。创办并主持南社。曾任孙中山总统府秘书,中国国民党中央监察委员、上海通志馆馆长。“四一二”政变后,被通缉,逃往日本。1928年回国,进行反蒋活动。抗日战争时期,与宋庆龄、何香凝等从事抗日民主活动,曾任中国国民党革命委员会中央常务委员兼监察委员会主席、三民主义同志联合会中央常务理事,中国民主同盟中央执行委员。
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