- 诗文中出现的词语含义
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臭味(chòu wèi)的意思:指人与人之间相互投合,彼此有共同的利益、爱好或喜好。
高明(gāo míng)的意思:高明指的是聪明、智慧、才智出众。
鬼瞰(guǐ kàn)的意思:从高处俯视,形容观察事物非常仔细、全面。
何曾(hé zēng)的意思:表示事物已经过去,不再存在或不再发生。
局外(jú wài)的意思:指与某一事件、情况或群体无关,与之相对立的状态。
可欺(kě qī)的意思:容易被欺骗或欺负的人。
利途(lì tú)的意思:指有利可图的道路或途径
歧趋(qí qū)的意思:指人们行为追求不明确、目标不明确,方向不定,没有明确目标而盲目行动。
岂可(qǐ kě)的意思:表示不可、不能、绝不。
势利(shì lì)的意思:形容人追求权势和利益,只看重眼前的利益,不顾及道义和情感。
外闲(wài xián)的意思:指外面没有事情要做,空闲无事。
戏弄(xì nòng)的意思:开玩笑,捉弄别人。
熏莸(xūn yóu)的意思:指通过熏染、熏陶来使人品德高尚或思想境界提高的比喻。
揶揄(yé yú)的意思:用轻蔑、嘲笑的语言或行为来戏弄、调侃他人。
有人(yǒu rén)的意思:表示某个地方有人存在,或某个事件有人参与、有人知道。
中更(zhōng gēng)的意思:指夜间更换更夜的工作。
鬼瞰高明(guǐ kàn gāo míng)的意思:形容观察事物非常透彻,洞察力极强。
- 鉴赏
这首诗《感事(其三)》由清代诗人刘绎所作,通过深邃的哲理思考和生动的比喻,表达了对世态炎凉、道德沦丧现象的深刻忧虑与批判。
首联“歧中更觉有歧趋,局外闲观局又殊。”描绘了在复杂的人际关系和利益纠葛中,人们往往迷失方向,难以自拔。从旁观者的角度审视,这种混乱和矛盾显得尤为突出。诗人以“歧”和“局”为喻,形象地展现了社会中的种种纷争与错综复杂的局面。
颔联“天岂可欺文未丧,地何曾坠道须扶。”揭示了对道德和真理的坚守。诗人认为,尽管世间存在着欺骗和不公,但正义和真理并未丧失,需要我们去扶持和维护。这一联体现了诗人对道德底线的坚持和对社会公正的呼唤。
颈联“谁教鬼瞰高明室,竟有人争势利途。”进一步揭露了人性中的贪婪和欲望。诗人用“鬼瞰”这一形象的比喻,讽刺那些觊觎他人财富和地位的人,同时也表达了对社会中权力和利益争夺现象的不满。
尾联“似此熏莸同臭味,那甘戏弄任揶揄。”以“熏”和“莸”(香草和臭草)为喻,强调了道德品质的重要性。诗人指出,在这个混杂的社会中,善恶不分,道德沦丧,令人痛心。他表达了对这种现象的无奈和对道德重建的渴望,同时也对那些戏弄道德、嘲讽正直之人的行为表示了强烈的反感。
整体而言,这首诗通过对社会现象的深刻洞察和生动描绘,展现了诗人对道德沦丧、社会不公的忧虑以及对道德重建的强烈愿望。语言犀利,寓意深远,具有较强的批判性和警示意义。
- 作者介绍
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洗象行
长安初伏看洗象,朝章沿习成游赏。
欲洗未洗状如何,先到象房后河上。
一象一房一象奴,象奴呼象象亦呼。
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《洗象行》【清·方育盛】长安初伏看洗象,朝章沿习成游赏。欲洗未洗状如何,先到象房后河上。一象一房一象奴,象奴呼象象亦呼。诱以刍菽献群伎,能为兽吼为啼乌。须臾辔勒加条索,韬铃在手还连络。二十五象齐出门,威如猛虎静如鹤。旌旗箫鼓迎向东,东城城河深且洪。有似飞涛来树上,倏看倒影入波中。一象负人初破水,众象相随皆驯耳。四五为群浴不哗,翩翩次第听指使。蜿蜒翻腾欲籋云,游鱼拍岸细生纹。舟回瀚海车方轨,龙挂天门马逸群。飞珠喷沫疑春雨,道旁颠倒喧墙堵。以鼻代口为鼓钟,以蹄上耳为歌舞。象奴皆象产自山,出水入水性能娴。吴儿探浪桃花洞,鸥鹭抟沙柳絮湾。一浴再浴浴罢起,象奴骑象归城里。众象逡巡不欲归,似恋清波情未已。吁嗟乎,此象之来万里遥,或贡百粤或三苗。已抛铁甲依仙杖,率舞虞阶听大韶。
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大窊口
落日衔西岭,牛羊下云根。
春山凝春霭,板舆来烟村。
山花迷古路,垂柳暗林园。
不见尘氛扰,但听水潺湲。
车中睇群山,突兀苍龙奔。
高出青汉表,远将沧海吞。
崩崖豁欲断,潜伏但微痕。
蓄势腾空起,疑为熊虎蹲。
暝色青苍里,冉冉烟林昏。
迷离目力倦,暂停春云轩。
衣冠聚童叟,笑语共温存。
雁行长幼序,夙懔礼仪门。
缘枝思木本,循流思溯源。
家声旧清白,礼器仰彝尊。
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