《寄余正安·其二》全文
- 诗文中出现的词语含义
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高台（gāo tái）的意思：指地势高而平坦的台地，也比喻地位高、权势大。
屏风（píng fēng）的意思：比喻挡住或隔绝外界事物的东西。
日照（rì zhào）的意思：阳光照射、明亮。
侍讲（shì jiǎng）的意思：指为人服务、尽心尽责地侍奉主人，讲述主人的言行、事迹。
仰高（yǎng gāo）的意思：仰望高处，向上追求进步和成功。
银河（yín hé）的意思：指银河系，也指河流水系。
照屏（zhào píng）的意思：指人们对照镜子或者照相机屏幕中的自己，自我欣赏、自我陶醉。
屏风九叠（píng fēng jiǔ dié）的意思：形容屏风叠叠相重，意指事物层次丰富、繁多。
- 鉴赏
这首诗描绘了壮丽的自然景观与深邃的人文情感交织的画面。首句“银河飞泻石梁清”，以“银河”象征瀑布的壮观，通过“飞泻”二字生动地展现了水流的奔腾之势，而“石梁清”则点明了瀑布下方的清澈景象，形成了一幅动态与静态相结合的美丽画卷。
次句“日照屏风九叠明”，将视线转向了另一处景致。这里运用了“屏风”这一形象，比喻山峰或岩石的排列，仿佛是天然的屏障。在阳光的照射下，“九叠明”不仅描绘出了山峰层次分明、光彩夺目的景象，也暗示了诗人对自然之美的赞叹和向往。
后两句“谁似匡南余侍讲，仰高台上看云生”，转而抒发了对友人的思念之情。诗人以“匡南余侍讲”自指，表达了自己如同侍讲一般，仰望高台，心中满是对远方友人的思念。这里的“云生”既是自然现象的描述，也是诗人内心情感的投射，象征着思念之情如同云雾般缭绕不散。
整首诗通过细腻的自然描写与深情的人文表达，展现了诗人对美好自然的热爱以及对远方友人的深切思念，体现了明代文人对于自然与人文之间和谐共存的追求。
- 作者介绍
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杨士奇
杨士奇（1366～1444），明代大臣、学者，名寓，字士奇，以字行，号东里，谥文贞，汉族，江西泰和（今江西泰和县澄江镇）人。官至礼部侍郎兼华盖殿大学士，兼兵部尚书，历五朝，在内阁为辅臣四十余年，首辅二十一年。与杨荣、杨溥同辅政，并称“三杨”，因其居地所处，时人称之为“西杨”。“三杨”中，杨士奇以“学行”见长，先后担任《明太宗实录》、《明仁宗实录》、《明宣宗实录》总裁。朝代：明 字：士奇 号：东里 籍贯：江西泰和（今江西泰和县澄江镇） 生辰：1366～1444
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次韵刘景文登介亭
泽国梅雨馀，衰年困蒸溽。
高堂磨新砖，颇觉利腰足。
松根百尺井，两绠飞净渌。
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清风信可御，刚气在岩麓。
始知共此世，物外无三伏。
长歌入云去，不待弦管逐。
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《次韵刘景文登介亭》【宋·苏轼】泽国梅雨馀，衰年困蒸溽。高堂磨新砖，颇觉利腰足。松根百尺井，两绠飞净渌。流觞聚儿童，一笑为捧腹。清风信可御，刚气在岩麓。始知共此世，物外无三伏。长歌入云去，不待弦管逐。西湖真西子，烟树点眉目。涛江少酝藉，高浪翻雪屋。俯仰拊四海，百世飞鸟速。远追钱氏馀，近吊祖侯躅。吾生如寄耳，寸晷轻尺玉。谁似刘将军，逸韵谢边幅。千言一挥手，五车不再读。春岩彩鸡舞，月峡哀猿哭。朝先啼鴃起，暮与寒螀续。我老废吟哦，赖君时击触。从今事远览，发轫此幽谷。清游得三昧，至乐谢五欲。莫作狂道士，气压刘师服。
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