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《过黄墅沈氏阻风望洞庭甚近而不能至》全文
明 / 王鏊   形式: 七言律诗  押[萧]韵

茅堂宛在碧山腰,山下行人不受招。

梁作虹蜺应可渡,水如衣带却成遥。

清风入夜生蘋末,细雨春上柳条

不是休文能醉我,平生磊块仗谁浇。

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诗文中出现的词语含义

碧山(bì shān)的意思:碧山指的是山的颜色苍翠、绿意盎然。在成语中,碧山常常用来形容山色美丽、景色宜人。

不是(bú shì)的意思:表示否定、不属实或不符合实际

春上(chūn shàng)的意思:指春天到来或春季开始。

虹蜺(hóng ní)的意思:形容虹彩般美丽的羽毛。

磊块(lěi kuài)的意思:形容山石或建筑物堆砌得高大稳固。

柳条(liǔ tiáo)的意思:比喻人或事物柔软、弯曲、富有弹性。

茅堂(máo táng)的意思:茅堂指的是简陋的茅草房,用来比喻贫苦人家的住所。

平生(píng shēng)的意思:指一个人一生的时间。

清风(qīng fēng)的意思:指清新、舒适的风。比喻清新的气息或环境。

入夜(rù yè)的意思:指太阳下山,天黑的时候。

山腰(shān yāo)的意思:山腰指山的中部或中间位置。

细雨(xì yǔ)的意思:细小的雨点

下行(xià xíng)的意思:往下走,下降。

行人(xíng rén)的意思:指行走的人,泛指路人、过路人。

衣带(yī dài)的意思:比喻亲密无间的关系。

鉴赏

这首诗描绘了一幅生动的山水画卷,诗人身处碧山之腰的茅堂,眺望洞庭湖,虽近在咫尺却难以到达,表达了对自然美景的向往与无奈。首联“茅堂宛在碧山腰,山下行人不受招”以茅屋隐于山腰,山下行人无法接近的景象,营造出一种距离感和不可触及的美。颔联“梁作虹蜺应可渡,水如衣带却成遥”运用比喻,将桥梁比作彩虹,水波比作衣带,形象地展现了湖面的广阔与难以跨越的距离。颈联“清风入夜生蘋末,细雨扶春上柳条”则通过夜风轻拂芦苇尖端,细雨滋润柳枝的细节,描绘了夜晚的宁静与生机,进一步丰富了画面的层次感。尾联“不是休文能醉我,平生磊块仗谁浇”以自嘲的口吻,表达了诗人内心的复杂情感,既有对美景的渴望,也有对无法实现愿望的无奈,同时也流露出对朋友或知己的渴望,希望有人能共解心中的愁闷。

整体而言,这首诗通过对自然景观的细腻描绘,以及诗人内心情感的微妙表达,展现了明代文人对于自然美的追求与对人生境遇的深刻思考。

作者介绍
王鏊

王鏊
朝代:明   字:济之   号:守溪   籍贯:吴县(今江苏苏州)   生辰:1450—1524

王鏊(1450—1524)明代名臣、文学家。字济之,号守溪,晚号拙叟,学者称震泽先生,汉族,吴县(今江苏苏州)人。十六岁时国子监诸生即传诵其文,成化十一年进士。授编修,弘治时历侍讲学士,充讲官,擢吏部右侍郎,正德初进户部尚书、文渊阁大学士。博学有识鉴,有《姑苏志》、《震泽集》、《震泽长语》。 
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