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《赠章子》全文
明 / 袁宏道   形式: 古风

越俗形家贵贱为命

郭璞多于毛,谭者自神圣

近来陶石篑,颇不遵先今。

独喜令亲章,议论能持正

楚人无远谋,相地任性

不识到头龙,休贪书世盛。

愿得皇如金,不愿砂如印。

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诗文中出现的词语含义

不识(bù shí)的意思:不了解或不认识

持正(chí zhèng)的意思:坚持正义和公正的原则和态度。

到头(dào tóu)的意思:表示事情或情况达到了最终的状态或结果。

多于(duō yú)的意思:超过、多于

贵贱(guì jiàn)的意思:指人的身份、地位、财富等的高低。

近来(jìn lái)的意思:最近的一段时间

令亲(lìng qīn)的意思:指令父母、亲人去做某事。

论能(lùn néng)的意思:评说能力。

任性(rèn xìng)的意思:指随心所欲,为所欲为,不受约束。

神圣(shén shèng)的意思:指非常庄严、崇高、神奇、不可侵犯的。

头龙(tóu lóng)的意思:指第一个出现的龙,比喻某种事物或现象的开端或先导。

为命(wéi mìng)的意思:为了生命,为了性命。

无远(wú yuǎn)的意思:没有距离远近之分,形容感情深厚,关系亲密。

相地(xiāng dì)的意思:指互相了解、相互配合的关系。

形家(xíng jiā)的意思:指外表看起来非常有学问、有修养的人。

议论(yì lùn)的意思:

◎ 议论 yìlùn
[comment;disucuss;exchange views on;talk over] 对某问题进行评议讨论
◎ 议论 yìlùn
[remark] 评议讨论时表示的意见

远谋(yuǎn móu)的意思:指深思熟虑、周密策划的谋划。

越俗(yuè sú)的意思:超越世俗的境界,远离尘嚣的生活。

自神(zì shén)的意思:指人自以为了不起或自命不凡,自我陶醉于自己的才能、成就或地位。

鉴赏

这首诗《赠章子》是明代诗人袁宏道所作,通过对比不同人物对待事物的态度,表达了对章子独特见解和正直品性的赞赏。

首句“越俗上形家,贵贱倚为命”描绘了越地风俗中,人们将形家之术视为生活依赖,不论身份高低都对其抱有深厚的信任。接下来,“郭璞多于毛,谭者自神圣”则以郭璞为例,说明了在某些人眼中,郭璞的学说如同神明般不可动摇,具有至高无上的权威。

转折点出现在“近来陶石篑,颇不遵先今”,指出近期有人如陶石篑,不再盲目遵循传统,而是有自己的思考与判断。紧接着,“独喜令亲章,议论能持正”赞扬章子能够坚持自己的观点,不随波逐流,其言论公正而有力。

“楚人无远谋,相地多任性”通过对比楚人的行为,强调了章子不同于常人的深思熟虑与理性选择。“不识到头龙,休贪书世盛”告诫人们不要被表面的繁华所迷惑,要认清事物的本质。“愿得皇如金,不愿砂如印”最后两句表达了对章子品质的向往,希望得到像黄金一样珍贵的品质,而不是像沙土一样虚浮的名声。

整体而言,这首诗通过对不同人物态度的对比,突出了章子独立思考、坚持正直的品格,以及对真正价值的追求,体现了袁宏道对理想人格的赞美和向往。

作者介绍
袁宏道

袁宏道
朝代:明   字:中郎   号:石公   籍贯:荆州公安(今属湖北公安)   生辰:1568~1610

袁宏道(1568年12月23日─1610年10月20日),字中郎,又字无学,号石公,又号六休。湖广公安(今属湖北省公安县)人。万历二十年(1592年)进士,历任吴县知县、礼部主事、吏部验封司主事、稽勋郎中、国子博士等职,世人认为是三兄弟中成就最高者。他是明代文学反对复古运动主将,他既反对前后七子摹拟秦汉古文,亦反对唐顺之、归有光摹拟唐宋古文,认为文章与时代有密切关系。
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