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《筠轩为脩撰陈叔刚乃父作》全文
明 / 金幼孜   形式: 古风

闽中佳士,翛然伟丰仪

閒居澹无营,与世恒相遗。

开轩修竹,岁久蕃且滋。

流云被柯叶雨露幽姿

清飙振苍玉,舞凤委蛇

直节相偶虚心久能持。

弦琴宫徵戛玉相随

悠然佳兴觞咏不宜

幽赏谐淇澳高风犹可希。

愿言贞独岁晏为期

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诗文中出现的词语含义

不宜(bù yí)的意思:不适宜,不合适

丰仪(fēng yí)的意思:形容人的仪表丰盛美好,容貌端庄秀丽。

高风(gāo fēng)的意思:指高尚的风气和崇高的品质。

宫徵(gōng zhǐ)的意思:指古代音乐中的两个音阶,也比喻事物的变化。

戛玉(jiá yù)的意思:戛玉指的是用硬物敲击玉器,用以检验其真伪。引申为通过严格考验来辨别真假或优劣。

佳兴(jiā xīng)的意思:指美好的兴盛和繁荣的景象。

佳士(jiā shì)的意思:指优秀的人才或杰出的人物。

开轩(kāi xuān)的意思:开放窗户,指心胸开阔,愿意接纳外界的事物或意见。

柯叶(kē yè)的意思:指树木的枝叶,比喻外貌或表面现象。

闽中(mǐn zhōng)的意思:闽中是指福建省中部地区。

淇澳(qí ào)的意思:指一个地方风景优美,水清景美。

清飙(qīng biāo)的意思:形容风势迅猛,势不可挡。

觞咏(shāng yǒng)的意思:觞指酒杯,咏指歌颂。觞咏意指以诗歌歌颂酒宴之乐。

岁晏(suì yàn)的意思:岁月平静,年景安宁。

委蛇(wēi yí)的意思:指人言语或行为虚伪,不真实。

为期(wéi qī)的意思:为一段时间;持续一段时间

舞凤(wǔ fèng)的意思:形容女子舞蹈婀娜多姿,美丽动人。

无营(wú yíng)的意思:没有准备,毫无防备。

无不(wú bù)的意思:没有不,表示全部都。

弦琴(xián qín)的意思:比喻言辞或技艺的娴熟和高超。

相随(xiāng suí)的意思:相互跟随,彼此陪伴

相偶(xiāng ǒu)的意思:指夫妻之间相互配合、相互依存。

修竹(xiū zhú)的意思:指人品修养高尚,如同修剪整齐的竹子一般。

虚心(xū xīn)的意思:谦虚谨慎,心胸开阔,乐于接受他人的意见和批评。

以为(yǐ wéi)的意思:错误地认为,误以为

悠然(yōu rán)的意思:悠然指悠闲自在、无忧无虑的样子,形容心情舒畅、无所牵挂。

幽姿(yōu zī)的意思:形容人或物的姿态优美、婉约、宛转动人。

犹可(yóu kě)的意思:还可以;尚可

雨露(yǔ lù)的意思:雨露是指雨水和露水,比喻对人民的关怀、帮助和恩惠。

玉声(yù shēng)的意思:指美妙动听的声音。

愿言(yuàn yán)的意思:指心中所愿的话语或要表达的意思。

贞独(zhēn dú)的意思:指一个人坚守贞节,守身如玉,不嫁不娶,不纳妾做妻,过着独身的生活。

直节(zhí jié)的意思:直截了当地坚守正义、不屈服于外界压力。

中有(zhōng yǒu)的意思:表示在某种事物或情况中存在着某种特定的内容、特征或要素。

鉴赏

这首诗描绘了一位隐逸之士在福建的生活场景,通过细腻的笔触展现了其超凡脱俗的气质和淡泊名利的生活态度。诗人以“闽中有佳士”开篇,点明了主人公的身份和所在之地,接着用“翛然伟丰仪”描绘其洒脱不羁的外貌,以及“閒居澹无营,与世恒相遗”表现其远离尘嚣、与世隔绝的生活状态。

接下来,“开轩种修竹,岁久蕃且滋”一句,不仅展示了主人公对自然的亲近,也暗示了他内心的坚韧与成长。通过“流云被柯叶,雨露涵幽姿”描绘竹林在自然界的滋润下生长的景象,进一步烘托出主人公与自然和谐共生的境界。

“清飙振苍玉,舞凤何委蛇”运用生动的比喻,将竹林在微风中的摇曳比作凤凰的舞蹈,既展现了竹林的生机勃勃,也寓意着主人公内心世界的高洁与自由。而“直节静相偶,虚心久能持”则直接赞美了主人公如竹般坚毅的性格和纯净的心灵。

诗中还提到主人公弹琴自娱,琴声与竹林的自然之声相互应和,营造出一种超然物外的意境。“悠然发佳兴,觞咏无不宜”表达了主人公在自然美景中获得心灵的愉悦和满足,通过饮酒赋诗来表达自己的情感和志趣。

最后,“幽赏谐淇澳,高风犹可希”引用淇澳的典故,进一步强调了主人公追求的是一种超越世俗的高尚情操和生活方式。“愿言保贞独,岁晏以为期”则是主人公对自己保持贞洁、独立人格的坚定承诺,希望在岁月的流逝中,这种精神能够得以永恒。

整体而言,这首诗通过对主人公生活场景的细腻描绘,展现了其超脱世俗、追求高洁的精神世界,同时也表达了作者对其美好品质的赞美和向往。

作者介绍
金幼孜

金幼孜
朝代:明

金幼孜(1368-1432),名善,以字行,号退庵。新淦县(今新干县)人。建文二年(1400)进士,授户科给事中。成祖即位任翰林检讨。与吉水学士解缙同值文渊阁,升侍讲,为太子讲学。幼孜讲授《春秋》,进呈《春秋要旨》三卷。永乐五年(1407),迁右谕德兼侍讲,永乐十二年(1414)与胡广、杨荣等纂《五经四书性理大全》,迁翰林学士。洪熙元年(1425)进礼部尚书兼大学士,依旧担任翰林学士。明宣宗时,修两朝实录。宣德六年十二月十六日(1432年1月19日)卒,年六十四,赠少保,谥文靖。著有《北征录》及《后北征录
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