为士岂誇长倩达，入乡应信彦方贤。
《戴君六十诗》全文
- 诗文中出现的词语含义
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斑衣（bān yī）的意思：指穿着有斑点的衣服，比喻身上有瑕疵或有不可告人的秘密。
碧露（bì lù）的意思：碧露指清晨或夜晚的露水，也用来比喻珍贵的东西。
传经（chuán jīng）的意思：传递经文或经书。也指传授经典知识或传承学问。
鸾鹤（luán hè）的意思：形容夫妻或伴侣的关系非常和谐。
三千（sān qiān）的意思：形容非常多，数量巨大。
十年（shí nián）的意思：指时间长久，表示时间的长短。
阅世（yuè shì）的意思：阅读世间万象，了解人生百态。
朱霞（zhū xiá）的意思：指日出时东方天空呈现出的红霞，比喻事物充满活力、生机勃勃。
三千牍（sān qiān dú）的意思：形容文章或书信极多。
- 鉴赏
这首诗是明代诗人尹台为庆祝戴君六十寿辰所作，通过描绘戴君的学识与品格，展现了其深厚的文化底蕴和高尚的人格魅力。首句“传经几试三千牍”赞美戴君博览群书，学问渊博，经书研习之深可见一斑；“阅世周六十年”则感叹其经历丰富，见证了时代的变迁。
“为士岂誇长倩达”表达了对戴君作为士人的谦逊态度，不以通达自夸，体现了他的低调和内敛。“入乡应信彦方贤”进一步肯定他在当地社区的贤德声誉，无论身处何地，都能赢得人们的尊敬。
后两句“芝含晚媚朱霞绚，桂捧秋阴碧露悬”运用象征手法，将戴君比作晚年的芝草，光彩照人，又如秋天的桂花，清雅高洁，寓意其人格之美犹如秋日景象般鲜明。
最后，“醉引斑衣供戏舞，不招鸾鹤也堪仙”描绘了戴君在欢庆中轻松愉快的场景，即使没有华丽的排场，也能自得其乐，仿佛已超脱世俗，达到仙人般的境界。整首诗赞美了戴君的学识、品行和生活态度，充满了敬仰之情。
- 作者介绍
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尹台
（1506—1579）明吉安府永新人，字崇基，号洞山先生。嘉靖十四年进士。授编修。迁国子司业，所奖拔多为名士。旋还任修撰，专理诰敕。忤仇鸾，几得罪，会鸾先被杀，乃已。严嵩欲结为姻好，拒之，遂有怨。出为南京祭酒，将行，劝嵩勿害杨继盛。历官为南京礼部尚书。留意理学，其学不傍门户，能密自体验。有《洞农堂集》。朝代：明
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