《茅山洞口》全文
- 拼音版原文全文
茅 山 洞 口 唐 /綦 毋 潜 华 阳 仙 洞 口 ，半 岭 拂 云 看 。窈 窕 穿 苔 壁 ，差 池 对 石 坛 。方 随 地 脉 转 ，稍 觉 水 晶 寒 。未 果 变 金 骨 ，归 来 兹 路 难 。
- 诗文中出现的词语含义
-
半岭（bàn lǐng）的意思：半岭指山势险峻、高耸入云的山峰，也可以指高山峻岭的一半。
差池（chā chí）的意思：指差距、差别。
地脉（dì mài）的意思：指大地的脉络，比喻国家的根本或家族的根基。
拂云（fú yún）的意思：拂云是指轻轻触摸云彩，比喻能力高超或者成就非凡。
归来（guī lái）的意思：返回原处或归还原处。
金骨（jīn gǔ）的意思：形容人的骨骼坚硬、强壮。
来兹（lái zī）的意思：指事物的到来或者发生。
石坛（shí tán）的意思：指坚固不动的石坛，比喻坚定不移、稳如磐石。
水晶（shuǐ jīng）的意思：指透明晶莹的玉石，比喻清澈明亮无暇的样子。
随地（suí dì）的意思：随意地、随处地
未果（wèi guǒ）的意思：未能达到预期结果或目标
仙洞（xiān dòng）的意思：指神仙居住的洞穴，也用来形容幽静干净的住所。
窈窕（yǎo tiǎo）的意思：形容女子身材修长、婀娜多姿。
- 注释
- 华阳仙洞口：指通往仙洞的入口。
半岭：半山腰。
拂云：云雾缭绕。
窈窕：形容小径弯曲而幽深。
穿：穿过。
苔壁：长满青苔的石壁。
差池：错落有致。
石坛：石头堆砌的平台。
地脉：地势、山脉走势。
水晶寒：比喻清凉如水晶般。
未果：没有结果，指修炼未成。
变金骨：修炼成仙，骨骼变为金色。
兹路：这条路。
难：困难。
- 翻译
- 华阳仙洞的入口处，半山腰上云雾缭绕。
弯曲的小径穿过长满青苔的石壁，两侧是对着石坛的错落景象。
道路随着地势蜿蜒曲折，渐渐感受到水晶般的清凉。
还没能修炼成仙骨，返回此路已是艰难无比。
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人游历华阳仙洞的景象和心境。开篇“华阳仙洞口，半岭拂云看”两句，诗人以宏伟的画面展现了仙洞雄伟的气势，半山而上，便是云雾缥绕，可见仙洞之高远与神秘。
接着，“窈窕穿苔壁，差池对石坛”一段，则细腻地描摹洞中的景致。洞内幽深，苔藓覆盖其壁；外有潺潺小溪，与石制的坛相对峙立，营造出一种超凡脱俗的仙境。
“方随地脉转，稍觉水晶寒”两句，诗人随着山间的地脉游走，感受到了地势的变化，同时也体验到清晨或深夜时分那般的凉气和湿润，这里的“水晶寒”形象生动，传递出一种纯净而又冷冽的感觉。
最后，“未果变金骨，归来兹路难”一句，则透露出诗人对于修炼成仙、变化金刚之体的向往，以及面对如此险峻山路和艰深洞穴，归途时的心境复杂。这里的“未果”表达了尚未达到理想境界的感慨，而“兹路难”则是实实在在的困顿与挑战。
整首诗通过对仙洞景色的描写，展现了诗人对于自然之美和精神追求的深切体验。
- 作者介绍
-
綦毋潜
綦毋潜（692-749），字孝通，虔州（今江西赣州）人，唐代著名诗人。约开元十四年（约726年）前后进士及第，授宜寿（今陕西周至）尉，迁右拾遗，终官著作郎，后归隐，游江淮一代，后不知所终。綦毋潜才名盛于当时，与许多著名诗人如：李颀、王维、张九龄、储光羲、孟浩然、卢象、高适、韦应物过从甚密，其诗清丽典雅，恬淡适然，后人认为他诗风接近王维。《全唐诗》收录其诗1卷，共26首，内容多为记述与士大夫寻幽访隐的情趣，代表作《春泛若耶溪》选入《唐诗三百首》。朝代：唐 字：孝通 籍贯：虔州（今江西南康） 生辰：692-749
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