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《还丹复命篇.五言十六首·其十二》全文
宋 / 薛道光   形式: 五言律诗  押[删]韵

廛市通人处,明明往还

悟来惟一物,昧处隔千山

神水丹田下,华池水火间。

一元造化返老童颜

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诗文中出现的词语含义

廛市(chán shì)的意思:指繁忙热闹的市场或商业区域。

丹田(dān tián)的意思:指人体腹部下丹田穴,是道家修炼内功的重要部位。也比喻人的精神力量、气质和心灵的根据。

返老(fǎn lǎo)的意思:指人在精神、体力、外貌等方面恢复到年轻时的状态。

华池(huá chí)的意思:指人物杰出、才华出众。

明明(míng míng)的意思:显而易见;明明白白地

千山(qiān shān)的意思:指很多山,形容山势磅礴、连绵不尽。

神水(shén shuǐ)的意思:指非凡的才智或卓越的技艺。

水火(shuǐ huǒ)的意思:形容关系非常紧张或矛盾激烈,无法相容的状态。

水丹(shuǐ dān)的意思:指人物或事物的容貌、颜色红润如丹,形容健康、饱满。

童颜(tóng yán)的意思:指年纪已经大了,但脸上依然保持着年轻的容貌。

往还(wǎng huán)的意思:来回走动;往返移动。

惟一(wéi yī)的意思:独一无二、唯一的

一元(yī yuán)的意思:指一个单位的货币,也用于表示单一、简单、最基本的事物。

一物(yī wù)的意思:指一件事物或一个物品。

造化(zào huà)的意思:指人事物的变化或转变,特指突然发生的变故或意外情况。

鉴赏

这首诗描绘了对道家修炼和内丹学的深刻理解。"廛市通人处,明明与往还",描述了在世俗生活中,修炼者通过内心的明悟,与外界的纷扰保持一种清晰的联系。"悟来惟一物,昧处隔千山",表达了悟道之后,内心世界与外在世界的界限似乎被无形的屏障所隔开,但真正的领悟在于内心的纯净与清明。

"神水丹田下,华池水火间",这里运用了道家术语,“神水”和“华池”分别象征着人体内的精气和能量,而“丹田”则是修炼中重要的能量聚集点。“水火”则代表阴阳调和,是内丹修炼的关键。这一句描绘了修炼者在体内进行阴阳调和的过程,以达到身心的和谐与平衡。

"一元能造化,返老作童颜",最后两句总结了修炼的最终目标——通过内观和调和,实现生命的自我转化,从精神到身体,都能达到年轻、充满活力的状态。这里的“一元”指的是宇宙万物的本源,通过修炼,个体能够与宇宙的本源相融合,实现生命的永恒与青春。

整体而言,这首诗不仅展现了道家修炼的哲学思想,也蕴含了对生命本质和宇宙真理的深刻探索,体现了中国古代文人对于精神境界和生命意义的追求。

作者介绍

薛道光
朝代:宋

陕府鸡足山人,一名式,又名道原,字太源。尝为僧,法号紫贤,又号毗陵禅师。云游长安,留开福寺。后为道士。徽宗崇宁五年寓郿,遇石杏林传授口诀真要,乃注解《悟真篇》,作《复命篇》及《丹髓歌》。高宗绍兴中寿至一百十四岁卒。
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