白帝（bái dì）的意思：指无所作为、无能为力、无用的人或事物。

对越（duì yuè）的意思：相互对待、相互对策、相互制约

福祉（fú zhǐ）的意思：指幸福和安康的状态，也可以指社会的福利和民众的幸福。

金行（jīn xíng）的意思：指人品高尚，为人诚实守信。

九川（jiǔ chuān）的意思：形容水势浩大，洪流滔天。

君子（jūn zǐ）的意思：君子指的是有德行和高尚品质的人，通常用来形容有修养、有风度、有道德的人。

秋令（qiū lìng）的意思：秋季的时令。

司正（sī zhèng）的意思：司正是一个古代官职的名称，意为掌管司法正义的官员。在成语中，司正表示担任正直公正的职务，也指负责纠正错误、惩治不法的人。

万年（wàn nián）的意思：长时间，永远。

五雉（wǔ zhì）的意思：指五只公鸡，比喻五种不同的事物或人物。

朱宣（zhū xuān）的意思：指人名朱宣，形容人才出众，有卓越的才华和才智。

这首诗是周祀五帝歌十二首中的第十首，名为“配帝舞”，出自南北朝时期诗人庾信之手。诗中通过对自然界和宇宙秩序的描绘，表达了古人对于天地万物、君主与臣民关系以及神性仪式的崇敬与理解。

“金行秋令，白帝朱宣”一句，借助金属（金）和季节（秋）的象征，通过对颜色的描写——金色与白色，再加上“秋令”和“朱宣”，来表达天地间的法则，以及自然界中阴阳交替、四时更迭的规律。

接下来的“司正五雉，歌庸九川”展现了古代对时间与空间的管理和祭祀活动。其中，“司正五雉”可能指的是掌管节气与时令的神灵，而“歌庸九川”则是描述人们在祭典中通过歌唱来赞颂大自然中的河流。

第三句“执文之德，对越彼天”表达了诗人对于文化传承和道德修养的重视，以及对超越现世达到精神境界的向往。“执文之德”意味着坚守文明与礼仪，而“对越彼天”则是超越尘世，面向更高远的精神世界。

最后，“介以福祉，君子万年”一句，用来祈求神灵赐予福泽，并表达了对君子的敬仰和祝愿其享有长久的福寿。其中“介以福祉”强调了通过祭仪来连接人与神间的关系，获取福佑；而“君子万年”则是希望君子能够享受永恒的福祉。

整首诗通过对自然界、时间空间和道德修养的描绘，以及对天地神灵的崇拜与祈愿，展现了古代中国人对于宇宙秩序与生命意义的深刻理解。