《希夷先生睡岩前新凿五龙池诗五首·其三》全文
- 诗文中出现的词语含义
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蝶梦（dié mèng）的意思：比喻美好而虚幻的梦境或幻想。
堕驴（duò lǘ）的意思：指人倒霉、遭受失败或挫折。
何须（hé xū）的意思：表示不需要或没有必要做某事，也可以用来劝告别人不必要的行动。
化蝶（huà dié）的意思：指人或事物在变化中获得新生，焕发出新的活力和美丽。
论世（lùn shì）的意思：
《孟子·万章下》：“颂其诗，读其书，不知其人，可乎？是以论其世也”后以“论世”指研究时世。 汉 东方朔 《七谏·谬谏》：“不论世而高举兮，恐操行之不调。” 元 柳贯 《故相东平忠献王挽歌词》：“记功宜显显，论世匪区区。” 鲁迅 《＜且介亭杂文＞序言》：“倘要知人论世，是非看编年的文集不可。”
偏长（piān cháng）的意思：超过正常长度或时间的长。
世代（shì dài）的意思：世世代代，代表了一代又一代的人。
羲皇（xī huáng）的意思：指古代传说中的神话人物羲皇，也泛指古代帝王。
- 鉴赏
这首诗以隐逸为主题，表达了诗人对自由自在生活的向往与追求。"堕驴聊一笑，化蝶梦偏长"两句，运用了“堕驴”和“化蝶”的典故，分别借用了“驴子”和“蝴蝶”的形象，生动地描绘了诗人对自由自在生活的渴望。"堕驴"可能象征着放弃世俗的束缚，"一笑"则表达了对此种解脱的满足感；而"化蝶梦偏长"则暗示了在梦境中获得的自由与逍遥，这种梦境的延长，似乎是在表达诗人对于理想生活状态的无限憧憬。
接下来的"何须论世代，人已到羲皇"两句，则进一步深化了主题。"何须论世代"意味着诗人认为不必拘泥于时间的流逝和世间的变迁，表达了对超越时间和历史局限的理想境界的向往。"人已到羲皇"则是引用了中国古代传说中的圣王伏羲，象征着一种理想化的、和谐美好的社会状态。在这里，诗人通过将自己置于羲皇的时代，表达了对理想社会的向往和追求，同时也暗含了一种超脱现实、追求精神自由的思想情感。
整体而言，这首诗通过巧妙的比喻和引申，展现了诗人对自由、理想生活的深刻思考和向往，以及对超越世俗、追求精神自由的强烈愿望。
- 作者介绍
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邓云霄
明广东东莞人，字玄度。万历二十六年进士。授长洲知县，官至广西参政。有《冷邸小言》、《漱玉斋集》、《百花洲集》等。朝代：明
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