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《偈颂八十七首·其十六》全文
宋 / 释慧开   形式: 偈颂  押[月]韵

灵山话月,曹溪指月寒山比月。

从上佛祖,纳尽败阙

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诗文中出现的词语含义

败阙(bài quē)的意思:指帝王的宫阙破败,象征着国家衰败。

曹溪(cáo xī)的意思:指人们不顾个人得失,坚定地追求正义和道义。

佛祖(fó zǔ)的意思:佛教中的祖师、创始者。

寒山(hán shān)的意思:形容寒冷的山岭,也比喻人生险阻、困苦的境地。

灵山(líng shān)的意思:灵山是指神奇的山峰,常用来形容地理环境极其优美,或者指具有超凡能力的人或事物。

指月(zhǐ yuè)的意思:指月是一个表示夸奖或赞美的成语,形容人的才能或品德超出寻常,如同指着高悬的明月一样出众。

鉴赏

这首诗是宋代禅宗僧人释慧开所作的偈颂,以简洁的语言表达了深邃的佛教哲理。"灵山话月,曹溪指月,寒山比月",这三句通过列举三位著名的佛教圣地(灵山、曹溪和寒山)以及它们与月亮的关联,象征着佛法的普照和不朽。"灵山"代表佛教的起源地,"曹溪"是六祖慧能传法之处,"寒山"则是一位隐居修行的高僧,他们都在各自的环境中指向了同一个真理——月亮,即心性的明净。

"从上佛祖,纳尽败阙",这里的"从上佛祖"指的是历代高僧和佛陀的智慧传承,"纳尽败阙"则意味着包容并接纳世间的缺陷和不完美,强调了佛法的广大和包容性,以及修行者应具备的宽广胸怀和对世间苦难的理解。

整体来看,这首诗寓言式地传达了佛教的核心理念——空性、般若(智慧)和慈悲,以及修行者在面对世间万象时的觉悟与包容。

作者介绍

释慧开
朝代:宋

释慧开(一一八三~一二六○),号无门,俗姓梁,杭州(今属浙江)人。宁宗嘉定十一年(一二一八),入住湖州报因禅寺。后历住隆兴府天宁寺、黄龙崇恩寺、平江府灵岩显亲崇报寺、隆兴府翠岩广化寺,再住黄龙崇恩寺,镇江府焦山普济寺、平江府开元寺、建康府保宁寺、开山护国仁王寺。理宗淳祐七年(一二四七),入朝起居奉旨。景定元年(《西天目山志》作四年,误)卒,年七十八。为南岳下十八世,月林师观禅师法嗣。有《无门慧开禅师语录》二卷、《禅宗无门关》一卷,均收入《续藏经》。
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