《元旦寄朝真宫诸道侣》全文
- 诗文中出现的词语含义
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卜岁（bǔ suì）的意思：卜:占卜，预测；岁:年岁。意指通过占卜预测来预测未来的命运或者年岁的变化。
残腊（cán là）的意思：指在岁末年初，冬天将尽、春天将至之际，残存的冬季寒冷。
层霄（céng xiāo）的意思：形容层次高，气势磅礴。
绛节（jiàng jié）的意思：保守秘密或守身如玉的品质
九天（jiǔ tiān）的意思：形容程度极高，超出一般范围的事物或人。
穷阴（qióng yīn）的意思：指日光无法照射到的阴暗处，比喻困境、困苦、贫穷。
淑景（shū jǐng）的意思：美好的景色
五云（wǔ yún）的意思：指天空中的云彩，比喻事物的变化多端、不可捉摸。
一气（yī qì）的意思：连续不断地做某事，一口气完成某项工作。
银幡（yín fān）的意思：指白色的旗帜，也用来形容白色的云彩或水中的泡沫。
玉烛（yù zhú）的意思：形容人的美貌或事物的珍贵。
正觉（zhèng jué）的意思：指正直、清醒的觉悟和认识。
- 鉴赏
这首诗是元末明初诗人丁鹤年创作的《元旦寄朝真宫诸道侣》，描绘了冬去春来之际，人们在新年之际感受到的生机与喜悦。首句“穷阴残腊喜全消”形象地写出寒冬将尽，腊月结束，人们心中的阴霾和疲惫都消散殆尽。次句“淑景新正觉倍饶”则强调新春的到来，阳光明媚，景色宜人，给人以加倍的活力。
诗人运用“一气挽春回厚轴”描绘春天的气息如一股强大的力量，重新唤醒大地，而“五云扶日丽层霄”则象征吉祥如意，阳光灿烂，高挂天空。接下来，“媚时久厌银幡巧”表达了对世俗节日装饰的厌倦，更向往简朴而美好的自然之趣，而“卜岁深期玉烛调”则寓意对新的一年充满期待，希望岁月和谐。
最后两句“最爱群仙持绛节，朝真不惮九天遥”表达了诗人对道教神仙的敬仰，他们手持红色符节，不畏遥远的朝真宫，体现了诗人对超然生活的向往和对信仰的坚定。整首诗语言优美，情感真挚，富有哲理，展现了诗人对新年的美好祝愿和对道家文化的热爱。
- 作者介绍
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丁鹤年
元末明初诗人、养生家，京城老字号“鹤年堂”创始人。 诗人，有《丁鹤年集》传世。 著名孝子，为明初十大孝子之一。以73岁高龄为母守灵达17载，直到90岁去世。《四库全书》中收录的《丁孝子传》和《丁孝子诗》即是他的事迹。诗开篇赞曰：“丁鹤年精诚之心上达九天，丁鹤年精诚之心下达九泉。”朝代：元 籍贯：京城老字号“鹤年堂”创始
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《四川茶马牛宝章修扬子墨池以书索题咏》【宋·魏了翁】子云一去千馀载，惟有成都墨池在。草玄此地是邪非，玄文今在人谁知。虽逃刘歆酱瓿阸，鼠壤蛛窠蠹鱼宅。岂无学者工探求，不讥僣圣几赘疣。自从马邵造玄域，晁氏谱之张氏翼。亦云察矣人犹疑，试为诸老申其辞。易书广大包天地，辞变象占都一致。世儒造入各不同，有一于此均为功。况于易玄互相发，不同之同真善学。历家中首先黄钟，虽以坤复为初终。纪日天正始牛宿，又以日星分左右。起从冬至易玄均，玄意欲取臣承君。易书八八而用七，玄文九九而存一。易分六位中二五，臣志上通君下取。玄以一五而为中，君道君尊臣代终。玄文主日易主岁，易书为经玄为纬。谓玄于易地承天，就中邵子尤知玄。或云玄准卦气图，是图疑亦非圣书。岂知中复与咸遇，乃是阴阳自然数。或云玄仿太初历，黄钟之分八十一。岂知虚三与虚九，其数虽同其法否。或云玄象宗浑天，浑天方象包于圆。岂知兼用盖天说，盖以舆地承纯乾。易虽无玄不为阙，易更得玄滋有发。且如河图与洛书，发挥道数无遗馀。后来支干及声律，运气参同至太一。与易并行人不讥，千岐万辙同一归。况玄于易同而异，何独于玄苦讥议。子云之师曰林闾，鹤山之下谁其徒。自翻机杼作生活，律历图书无不合。若非马邵晁张伦，后世几无扬子云。后世子云今继作，而此玄文终寂寞。空馀绘象与棠阴，聊与文士供嘲吟。
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