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《宋铙歌鼓吹曲十二首·其十一吴越王钱俶见上威德日盛尽献其土地为吴越归之十一》全文
元 / 宋濂   形式: 鼓吹曲

皇王神契,重华叶帝谟

神兵从天下,歘忽千万馀。

挥戈日为回,投鞭海成枯。

奋击八极间,健疾飞电如。

钱氏最先觉方物久内输。

终知乔岳尊,邱阜何须

民献天府不烦神戈诛。

帝德罔极万国车书

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诗文中出现的词语含义

八极(bā jí)的意思:指极端、极其。

不烦(bù fán)的意思:不烦意指心境宁静,不受外界干扰,不被困扰烦恼。

车书(chē shū)的意思:指行驶的车辆上写的字,比喻言辞直截了当,直抒胸臆。

从天(cóng tiān)的意思:指突然出现或降临,形容事物突然发生或突然出现。

帝谟(dì mó)的意思:帝王的法度和规范

帝德(dì dé)的意思:指皇帝的德行,也泛指君主的德行。

烦神(fán shén)的意思:指令人烦恼、心神不安。

方物(fāng wù)的意思:方物是指方形的东西,也用来形容规矩、整齐的事物。

飞电(fēi diàn)的意思:形容速度极快,如电一样飞快。

奋击(fèn jī)的意思:奋击指的是勇敢地向前冲击,毫不退缩地奋斗。

何须(hé xū)的意思:表示不需要或没有必要做某事,也可以用来劝告别人不必要的行动。

华叶(huā yè)的意思:指美丽的花朵和绿叶,比喻美好的事物或人。

皇王(huáng wáng)的意思:指帝王或君主的地位和权力。

挥戈(huī gē)的意思:指挥着战争,用兵器扬威。

健疾(jiàn jí)的意思:形容身体健康,没有疾病。

民献(mín xiàn)的意思:指百姓自愿献出自己的财物或者力量,为国家或者社会做出贡献。

千万(qiān wàn)的意思:表示强调或劝告,要注意或务必做某事。

乔岳(qiáo yuè)的意思:指替代原本任职的人,上升为更高的职位。

邱阜(qiū fù)的意思:指高山或丘陵上的阜,比喻高山或丘陵。

神契(shén qì)的意思:指人与神灵之间的默契和互动关系。

神兵(shén bīng)的意思:指非凡的武器或战士,也可指拥有超凡能力的人或物。

天下(tiān xià)的意思:指整个世界、全国或全境。

天府(tiān fǔ)的意思:指天子的官署,亦指天子的居所。

投鞭(tóu biān)的意思:投鞭指的是投掷鞭子,形容极度愤怒或激动。

万国(wàn guó)的意思:指世界各国,表示众多国家的集合。

罔极(wǎng jí)的意思:毫无限度或极端地,形容极其严重或极端的情况。

先觉(xiān jué)的意思:预感,预知事物将要发生的迹象。

重华(zhòng huá)的意思:指重视国家的繁荣和强大,愿意为国家的繁荣而努力奋斗。

鉴赏

这首诗描绘了古代帝王掌握天命,施行仁政,使国家强盛,万国归服的宏大场景。开篇“皇王握神契,重华叶帝谟”赞颂帝王拥有神灵的旨意和智慧,如同虞舜与黄帝的教诲一般深远。接着,“神兵从天下,歘忽千万馀”描述了军队的迅速壮大,犹如闪电般迅猛。挥戈日为回,投鞭海成枯”则展现了军队的威力,能够改变自然界的景象。接下来的“奋击八极间,健疾飞电如”进一步描绘了军队在广阔天地间的英勇战斗,速度之快如同飞驰的闪电。

“钱氏最先觉,方物久内输”提到钱氏(指吴越王钱俶)最早意识到帝王的强大,主动向朝廷进贡,表示臣服。这体现了钱俶的明智和对帝王权威的尊重。“终知乔岳尊,邱阜欲何须”则表达了对帝王地位的崇敬,认为高大的山岳也无法与帝王的尊贵相比。最后,“登民献天府,不烦神戈诛”强调了帝王的德行和恩泽,使得百姓自愿贡献财富,无需动用武力征服。

整首诗通过丰富的想象和生动的比喻,展现了古代帝王的伟业和影响力,以及臣民对其的敬畏与拥戴。诗中充满了对权力、智慧、道德和忠诚的赞美,体现了古代社会对于理想君主形象的向往和追求。

作者介绍
宋濂

宋濂
朝代:元   号:潜溪   籍贯:浦江(今浙江浦江县)   生辰:1310—1381

宋濂(1310—1381)字景濂,号潜溪,别号玄真子、玄真道士、玄真遁叟。汉族,浦江(今浙江浦江县)人,元末明初文学家,曾被明太祖朱元璋誉为“开国文臣之首”,学者称太史公。宋濂与高启、刘基并称为“明初诗文三大家”。他因长孙宋慎牵连胡惟庸党案而被流放茂州,途中病死于夔州。他的代表作品有《送东阳马生序》、《朱元璋奉天讨元北伐檄文》等。 
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