不堪（bù kān）的意思：指某人或某物无法承受一次攻击或打击，非常脆弱或无力抵抗。

长陵（cháng líng）的意思：指人死后的坟墓或陵墓。

非礼（fēi lǐ）的意思：指对别人的尊严、身体或行为进行侮辱、侵犯。

古经（gǔ jīng）的意思：古老的经书，指古代经书中的智慧和知识

何处（hé chǔ）的意思：指不确定的地方或未知的位置。

狐首（hú shǒu）的意思：指狐狸的头部，常用来形容伪装、假装的行为。

回首（huí shǒu）的意思：回顾、回忆过去的事情。

今人（jīn rén）的意思：指现在的人，也可指当代人。

孔父（kǒng fù）的意思：指父亲的智慧和学识。

马鬣（mǎ liè）的意思：比喻品质高尚、气概威武的人。

牛眠（niú mián）的意思：指牛在安然无恙的情况下，安静地睡觉或休息。

迁墓（qiān mù）的意思：迁移坟墓的意思，比喻改变既定的计划或行动。

松楸（sōng qiū）的意思：指人才或才智出众，非常优秀。

幸有（xìng yǒu）的意思：幸运地拥有

血泪（xuè lèi）的意思：形容非常痛苦、悲伤的经历或遭遇。

有周（yǒu zhōu）的意思：指有计划、有安排、有规律。

这首诗是宋代诗人何梦桂的作品，名为《和宋英叟二首（其二）》。诗中表达了诗人对历史遗迹的怀念之情，以及对礼制变迁的感慨。

“不堪血泪望长陵”一句，诗人站在长陵前，不禁潸然泪下，思绪万千。长陵通常指帝王或英雄的陵墓，这里象征着历史的沉重和往昔的荣耀。

“回首松楸又几春”表达了时间流逝与自然景物的对比，诗人回望时光的流转，发现松树依旧，而自己却经历了无数个春天的更迭，这强烈地表露了诗人对于时光易逝、人事变迁的感慨。

“荒垄牛眠何处是”和“古经狐首伪邪真”两句，通过荒凉的陵墓与沉睡的牛，以及古书中的神秘故事来描绘一幅历史遗迹被忽视、真假难辨的画面。诗人似乎在探讨历史的真实性，以及那些已经湮没在尘土之下的往事。

“固知迁墓疑非礼”表明了对古代迁移陵墓行为的质疑，这种做法是否符合传统礼制，诗人持有保留态度。在当时，陵墓被视为祖先的居所，对其进行迁移不仅涉及到家族的荣誉，也触及到了礼教的边界。

“幸有周棺可芘身”一句，提到即使在这种情况下，仍然有一些保存着古代风格和精神的棺木可以用来安葬亡者，这让诗人感到一些慰藉。周棺指的是遵循周朝礼制制作的棺木。

最后两句，“若向防丘逢孔父，尚遗马鬣诏今人”则是说，如果走到防守的土丘，遇见了古代贤君（孔子被尊为孔父），仍然能看到那些留给后人的马鬃（古代用以表示军功或战绩）。诗人希望这些遗迹能够告诫今日之人。

这首诗通过对长陵的眺望、历史遗迹的思考以及礼制变迁的感慨，展现了诗人对于历史与文化传承的深切关怀。