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《臧郎中挽歌二首·其一》全文
宋 / 司马光   形式: 五言律诗  押[支]韵

积庆承前烈,呈才会圣时

践杨朝有籍,治行吏为师。

僚友亲誉黎民去思

惜哉违世早,志业未全施。

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诗文中出现的词语含义

才会(cái huì)的意思:只有经过努力学习或经验积累才能掌握的技能或知识。

承前(chéng qián)的意思:接续前人的事业,继承前人的遗志。

会圣(huì shèng)的意思:指能够悟道、修成圣人。

积庆(jī qìng)的意思:积蓄喜庆之情。

黎民(lí mín)的意思:指普通百姓、平民百姓。

僚友(liáo yǒu)的意思:指同事或朋友之间互相帮助、支持、团结的关系。

前烈(qián liè)的意思:指先前的烈士或英勇的人。

亲誉(qīn yù)的意思:亲近而又受人尊敬的声誉。

去思(qù sī)的意思:去除杂念,静心思考。

圣时(shèng shí)的意思:指在特定的时刻或时期,某种事物具有圣洁、神圣的特性或价值。

违世(wéi shì)的意思:违背世俗、超越凡人的存在或事物

行吏(xíng lì)的意思:指行政官员或官吏的工作作风,要求廉洁奉公、勤政为民。

治行(zhì xíng)的意思:指纠正和规范自己的行为,使其符合道德规范。

志业(zhì yè)的意思:指追求理想、抱负的事业或志向。

翻译
积累的福泽继承了前人的功绩,展现出才智在圣明的时代得以施展。
他在杨朝任职有名望,治理行为被官吏视为典范。
同事朋友都对他赞不绝口,百姓常常怀念他的离去。
可惜他过早离开人世,未能完全实现他的志向和事业。
注释
积庆:积累的福分或善举。
承前烈:继承前人的光辉业绩。
圣时:圣明的时代。
践杨朝:在杨朝任职。
有籍:有名望,有记录。
治行:治理行为。
吏为师:官吏们效仿的对象。
僚友:同事朋友。
皆:都。
亲誉:亲近和赞誉。
黎民:百姓。
去思:离去后让人思念。
违世:离世,去世。
未全施:未能完全实现。
鉴赏

这是一首充满怀念和赞美之情的挽歌,诗人通过对逝者生前德行和才干的回忆,表达了对其早逝的惋惜和不舍。开篇“积庆承前烈,呈才会圣时”即设定了一种崇高的境界,将逝者的英勇事迹与古代英雄相提并论,显示出诗人对逝者才能的高度评价。

接着,“践杨朝有籍,治行吏为师”进一步描绘了逝者在官场上的卓越表现和其作为榜样的形象。这里的“践杨”可能指的是历史上某个著名的清官,如东汉的杨震,以此来衬托逝者的清廉。

“僚友皆亲誉,黎民每去思”则表明了逝者在同僚和百姓心中的美好形象,无论是在工作上还是生活中,其公正无私、仁爱为怀的品质都深受人们尊敬和怀念。

最后,“惜哉违世早,志业未全施”抒发了诗人对逝者英年早逝的哀叹,以及对其未竟的事业和抱负的深切惋惜。这里流露出一种深沉的情感和对逝者的无限敬仰。

整首诗通过对逝者生前事迹的回忆,展现了诗人深厚的感情和对逝者高尚品格的赞美,同时也反映出诗人对于逝者早逝、壮志未酬的深切哀思。

作者介绍
司马光

司马光
朝代:宋   字:君实   号:迂叟   籍贯:陕州夏县(今山西夏县)涑水乡   生辰:1019年11月17日-1086年

司马光(1019年11月17日-1086年10月11日),字君实,号迂叟。汉族。陕州夏县(今山西夏县)涑水乡人,世称涑水先生。北宋政治家、史学家、文学家。宋仁宗宝元元年(1038年),司马光登进士第,累进龙图阁直学士。宋神宗时,因反对王安石变法,离开朝廷十五年,主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》。
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