称臣（chēng chén）的意思：指一个国家或个人向另一个国家或个人表示服从和臣服。

处置（chǔ zhì）的意思：处理事物、解决问题。

分符（fēn fú）的意思：指各自分道扬镳，不再有来往。

个中（gè zhōng）的意思：指事物中的一部分或其中的一种情况。

共和（gòng hé）的意思：共和指的是国家或政权的一种制度形式，即由公民通过选举产生的政府。在共和制度中，国家的权力由公民共同管理和执掌。

火烧（huǒ shāo）的意思：指火灾烧毁房屋或财物，也可比喻严重的破坏或损失。

建牙（jiàn yá）的意思：指儿童长出乳牙，象征成长和发展。

劫火（jié huǒ）的意思：指火灾、灾难。比喻危险、困境或灾祸。

昆明（kūn míng）的意思：形容人的容貌或气质美丽、出众。

龙种（lóng zhǒng）的意思：指有杰出才能的后代或后代中能继承家族优良品质的人。

明劫（míng jié）的意思：指明知道自己会遭受到灾祸、危险或困难，却故意不避讳，勇往直前。

嫖姚（piáo yáo）的意思：指男女私通、通奸。

容易（róng yì）的意思：形容事情非常容易，就像翻手掌一样简单。

射潮（shè cháo）的意思：形容能力出众，才华横溢。

圣朝（shèng cháo）的意思：指盛世，尤指指一个国家或朝代的治理繁荣昌盛。

说是（shuō shì）的意思：表示说话或表达某种观点、看法、判断等。

尾大（wěi dà）的意思：尾部较大，形容事物的结局或结果超过了预期。

一自（yī zì）的意思：自己一个人，独自一人

元戎（yuán róng）的意思：指勇猛威武的样子。

中处（zhōng chǔ）的意思：中间的位置或处境。

专阃（zhuān kǔn）的意思：专心致志，专注于某一领域或事物。

此诗《登虔州八境台感赋十首（其八）》由清代诗人顾峵所作，通过历史典故与现实情境的交织，表达了对国家治理与民族气节的深刻思考。

首句“一自昆明劫火烧”，开篇即以昆明池火事为引，暗喻历史上的重大变故，引发对国家命运的深沉感慨。接下来，“建牙尽说是嫖姚”一句，借指将领的任命与权力的分配，暗示了权力中心的变动与领导者的角色。

“田横有客终浮海，赵尉称臣不射潮。”这两句运用了田横和赵括的典故，前者表现了对忠诚与牺牲精神的颂扬，后者则体现了对屈服与妥协的批判。通过对比，诗人表达了对坚守原则与勇于抗争的推崇。

“龙种分符忧尾大，元戎专阃戒兵骄。”这里使用了“龙种”这一象征帝王血脉的词汇，强调了君主与权力的关系，同时也提到了“分符”与“专阃”，反映了权力的分割与集中，以及对军队纪律与将领权威的重视。

最后，“个中处置非容易，须藉共和翼圣朝。”诗人在此提出了治理国家的复杂性，并强调了在维护共和体制下，辅助圣明朝廷的重要性。全诗在历史反思与现实呼吁之间找到了平衡，展现了诗人深邃的政治洞察力与人文关怀。

综上所述，《登虔州八境台感赋十首（其八）》不仅展示了诗人对历史事件的深刻理解，也体现了其对国家治理与民族精神的独到见解，是一首富有思想深度与情感温度的佳作。