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《寄霞老》全文
宋 / 邹浩   形式: 五言律诗  押[真]韵

闻说高山寺,崇宁赐额新。

长为祝圣地无复居人

佛殿焚修肃,僧窗挂搭频。

西来祖师意,从此埃尘

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诗文中出现的词语含义

埃尘(āi chén)的意思:指微小的尘埃,也用来形容非常微小、微不足道的事物。

赐额(cì é)的意思:指皇帝赐给臣子额外的封号或封赐。

从此(cóng cǐ)的意思:从现在开始,表示某个事件或情况从此以后发生了改变。

焚修(fén xiū)的意思:焚烧修行,指修行者在修炼中经历痛苦和困难。

佛殿(fó diàn)的意思:指佛教寺庙中供奉佛祖的寺殿,也用来比喻场所庄严肃穆。

高山(gāo shān)的意思:高大的山峰,喻指高度、水平、境界等方面达到极点。

挂搭(guà dā)的意思:形容人际关系密切,互相照应。

居人(jū rén)的意思:指人们在某个地方居住、生活。

僧窗(sēng chuāng)的意思:僧人的窗户

山寺(shān sì)的意思:山寺是指位于山中的寺庙,也可以用来比喻僻静、幽深的地方。

圣地(shèng dì)的意思:指被人尊崇、视为神圣的地方。

闻说(wén shuō)的意思:听说;听闻

无复(wú fù)的意思:无法再复原或修复。

寓居(yù jū)的意思:指在某地定居或居住。

祖师(zǔ shī)的意思:祖先的师傅,指某一领域的创始人或权威人物。

鉴赏

这首诗是宋代诗人邹浩所作的《寄霞老》,通过“闻说高山寺”开篇,巧妙地引出了对崇宁年间赐额新建的高山寺的赞美。诗中以“长为祝圣地,无复寓居人”表达了对寺庙神圣地位的尊敬,以及对过往居住者的怀念。接着,“佛殿焚修肃,僧窗挂搭频”描绘了寺庙内修行的庄重与频繁,展现了僧侣们虔诚的生活状态。最后,“西来祖师意,从此出埃尘”则寄托了对佛法智慧的向往,寓意着从世俗的束缚中解脱出来,追求心灵的净化与提升。

整体而言,这首诗不仅赞颂了高山寺的庄严与神圣,也体现了诗人对于佛教精神的深刻理解和向往,以及对超脱世俗、追求内心平静生活的渴望。

作者介绍
邹浩

邹浩
朝代:宋   籍贯:常州晋陵(今江苏常州)   生辰:1060—1111

邹浩(1060—1111)字志完,遇赦归里后于周线巷住处辟一园名“道乡”,故自号道乡居士,常州晋陵(今江苏常州)人。生于宋仁宗嘉祐五年,卒於徽宗政和元年,年五十二岁。元丰五年(1082)进士,调扬州颍昌府教授。吕公著、范纯仁为郡守,皆礼遇之。哲宗朝,为右正言,累上疏言事。章惇独相用事,浩露章数其不忠,因削官,羁管新州。徽宗立,复为右正言,累迁兵部侍郎两谪岭表,复直龙图阁。卒谥忠,学者称道乡先生。浩著《道乡集》四十卷,《四库总目》传于世。 
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