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《寿广州太守刘公》全文
明 / 屈大均   形式: 七言律诗  押[先]韵

天南文献藉公传,僧孺风流后先

扇子聚珠曾不执,沉香成浦更无边

由来葛鲍能为政,岂有龚黄不是仙。

十月小春梅已蕊,天心多在未寒前。

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诗文中出现的词语含义

不是(bú shì)的意思:表示否定、不属实或不符合实际

沉香(chén xiāng)的意思:沉香是指沉浸在香味中,形容人或物散发出浓郁的香气。

风流(fēng liú)的意思:指人的品貌、言谈举止等方面优雅、有魅力。

龚黄(gōng huáng)的意思:形容人的脸色或物体的颜色黄而发亮。

后先(hòu xiān)的意思:后者先行,先者后至。

能为(néng wéi)的意思:有能力、有才干

扇子(shàn zi)的意思:扇子是中国传统的风扇,成语中常用扇子作为象征物,表示扇动、摇动、推动等意思。

十月(shí yuè)的意思:指时间或期限的最后阶段,也用来形容事物接近完成或结束。

天心(tiān xīn)的意思:指人的内心淳朴善良,充满正义和仁爱之心。

天南(tiān nán)的意思:指南方,南方。

为政(wéi zhèng)的意思:指担任政府职务,治理国家。

文献(wén xiàn)的意思:指古代的书籍、文书等,也泛指有价值的文字资料。

无边(wú biān)的意思:没有边界,无限广阔。

小春(xiǎo chūn)的意思:指初春时节的温暖和煦的春天。

心多(xīn duō)的意思:指一个人心思过多,思虑繁杂,不能专心致志。

由来(yóu lái)的意思:指事物的起源或由来的来历。

月小(yuè xiǎo)的意思:形容月亮的形状小或月光不明亮。

鉴赏

这首诗是明代末期至清代初期诗人屈大均所作,名为《寿广州太守刘公》。全诗以赞美广州太守刘公为主题,通过描绘其品德与政绩,表达了对刘公的崇高敬意。

首联“天南文献藉公传,僧孺风流映后先”,开篇即以“天南”点出刘公任职之地的地理位置,同时借“文献”和“僧孺风流”赞誉刘公的学识与风度,暗示其影响深远,不仅在当时,甚至在后世亦能留下美名。

颔联“扇子聚珠曾不执,沉香成浦更无边”,运用生动的比喻,将刘公比作手持聚珠扇的智者,象征其智慧与包容;“沉香成浦”则描绘出刘公政绩卓著,如同沉香般珍贵,其影响范围广阔无垠,寓意深远。

颈联“由来葛鲍能为政,岂有龚黄不是仙”,引用历史典故,以葛亮、鲍照等古代贤臣与龚遂、黄霸等著名官员为例,强调刘公的执政能力与道德品质,堪比古代圣贤,进一步提升了对刘公的赞誉。

尾联“十月小春梅已蕊,天心多在未寒前”,以自然景象入诗,用十月小春之景,预示着生机与希望,暗喻刘公的政绩如同冬日里的暖阳,提前带来了春天的气息,表达了对刘公政绩的肯定与对未来美好愿景的期待。

整首诗通过对刘公品德、政绩的赞美,以及对其未来影响的展望,展现了诗人对刘公的深切敬仰之情,同时也体现了诗人深厚的文学功底和对社会现实的深刻洞察。

作者介绍
屈大均

屈大均
朝代:明   字:翁山、介子   号:莱圃   籍贯:广东番禺   生辰:1630—1696

屈大均(1630—1696),初名邵龙,又名邵隆,号非池,字骚余,又字翁山、介子,号菜圃,汉族,广东番禺人。明末清初著名学者、诗人,与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”,有“广东徐霞客”的美称。曾与魏耕等进行反清活动。后避祸为僧,中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风,著作多毁于雍正、乾隆两朝,后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》,合称“屈沱五书”。
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