坐久为予说，城中无此閒。
《杨凌霜郑秉渊衍源诸子过宿东林·其一》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一位高雅之士与友人在东林寺过夜的情景，充满了宁静与深邃的意境。
首句“高人抱幽独”，开篇即点出主人公的超凡脱俗，他独自一人，内心宁静，远离尘嚣。接着“薄暮款松关”描绘了夕阳西下，主人公邀请友人进入松林深处的画面，营造出一种静谧而神秘的氛围。
“坐久为予说，城中无此閒”两句，通过对话的形式，展现了主人与客人的深厚情谊以及对城市生活的厌倦，强调了自然与内心的和谐统一。
“孤灯堪引兴，清论不离山”进一步渲染了夜晚的宁静与思考的深度，孤灯照亮了夜色，也照亮了心灵，而清谈则围绕着山川之美展开，体现了人与自然的和谐共处。
最后，“更有微言在，明朝莫便还”表达了主人对客人留下深刻印象的期待，同时也暗示了未来再次相聚的可能性，充满了对友情和美好时光的珍视。
整体而言，这首诗通过对自然景色和人物情感的细腻描绘，展现了明代文人追求精神自由和自然和谐的生活态度，以及对友情的珍视和对美好时光的向往。
- 作者介绍
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成鹫
成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。朝代：明
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