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《祖孝子求母诗》全文
元 / 邓文原   形式: 七言律诗  押[支]韵

田家柳荫柴扉,谁道兵戈乱离

住舍尚存草地,生儿不及兰时

凤钗一折悲谁语,鹤表重归乐自知

想见乡闾欢会处,莱衣起舞对齐眉。

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诗文中出现的词语含义

兵戈(bīng gē)的意思:指战争和军事行动。

不及(bù jí)的意思:不如;不及格;不及时

草地(cǎo dì)的意思:指草木茂盛的地方,也比喻人多的地方。

柴扉(chái fēi)的意思:指家中的大门或门扉。

对齐(duì qí)的意思:指物体或事物互相平行或相互配合,没有偏差或差异。

凤钗(fèng chāi)的意思:指美丽的头饰,也用来形容女子的美貌。

鹤表(hè biǎo)的意思:形容人的神态安详、沉静,像仙鹤一样风姿绰约。

欢会(huān huì)的意思:指欢乐的聚会或喜庆的集会。

莱衣(lái yī)的意思:指一个人身上的衣服破烂不堪,破衣烂衫。

兰时(lán shí)的意思:形容时间很短暂,转瞬即逝。

柳荫(liǔ yīn)的意思:指在柳树下的荫凉。

乱离(luàn lí)的意思:指秩序混乱,无序分散。

木兰(mù lán)的意思:指女子扮男装或女子代替男子去从军的事情。

齐眉(qí méi)的意思:形容两人的眉毛高度一致,关系亲密。

尚存(shàng cún)的意思:仍然存在,尚未消失或灭亡

田家(tián jiā)的意思:指农村家庭、农户;也用来形容家境贫寒、生活简朴。

想见(xiǎng jiàn)的意思:希望见到某人或某物。

乡闾(xiāng lǘ)的意思:指乡村之中的人民和官吏。

萱草(xuān cǎo)的意思:指忠诚正直的人。

自知(zì zhī)的意思:了解自己的能力、局限和状况。

鉴赏

这首诗《祖孝子求母诗》由元代诗人邓文原所作,通过细腻的笔触描绘了一位孝子对母亲的深切思念与哀悼之情。诗中以田间农舍为背景,借桑柳之荫、柴扉之静,营造出一种宁静而又略带哀愁的氛围。诗人以“谁道兵戈有乱离”一句开篇,巧妙地将战争的残酷与家庭的温馨形成鲜明对比,凸显了和平年代的珍贵。

接着,“住舍尚存萱草地,生儿不及木兰时”两句,运用了萱草和木兰这两个意象,分别象征着母亲的慈爱与子女的成长。萱草在古代常用来比喻母亲的慈爱,而木兰则代表了英勇与成长,此处暗含了对失去母亲的遗憾与对未能陪伴母亲老去的惋惜。

“凤钗一折悲谁语,鹤表重归乐自知”这两句进一步深化了主题,通过描述孝子内心的情感波动,表达了对母亲去世的悲痛与无法言说的哀思。同时,也暗示了孝子内心的平静与对母亲离去后生活的自我调适。

最后,“想见乡闾欢会处,莱衣起舞对齐眉”两句,以想象中的乡间欢聚场景,展现了孝子对母亲的怀念与对家庭团聚的向往。莱衣是古代孝子服丧时所穿的衣服,齐眉则是形容夫妻和谐相处的情景,这里通过这些意象,表达了孝子对母亲的深深怀念以及对未来家庭幸福生活的憧憬。

整首诗情感真挚,语言朴素,通过对日常生活的细腻描绘,深刻揭示了亲情的温暖与生命的脆弱,让人感受到诗人对母亲深深的爱与怀念,同时也引发了读者对于家庭、亲情以及生命意义的深思。

作者介绍

邓文原
朝代:元   字:善之   籍贯:绵州(今四川绵阳)   生辰:公元1258年至1328年

邓文原(公元1258年至1328年),字善之,一字匪石,人称素履先生,绵州(今四川绵阳)人,又因绵州古属巴西郡,人称邓文原为“邓巴西”。其父早年避兵入杭,遂迁寓浙江杭州,或称杭州人。历官江浙儒学提举、江南浙西道肃政廉访司事、集贤直学士兼国子监祭酒、翰林侍讲学士,卒谥文肃。其政绩卓著,为一代廉吏,其文章出众,也堪称元初文坛泰斗,《元史》有传。著述有《巴西文集》、《内制集》、《素履斋稿》等。
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