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《偈颂并序·其九十四》全文
唐 / 居遁   形式: 偈颂  押[灰]韵

天真具足修证转差回。

弃本逐末,祇守一场呆。

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诗文中出现的词语含义

具足(jù zú)的意思:指具备完备的条件或资源,能够满足需要。

弃本(qì běn)的意思:放弃原本的计划或初衷,改变方向或态度。

守一(shǒu yī)的意思:守一指的是坚守一个原则或信念,不轻易改变。

天真(tiān zhēn)的意思:形容人心地纯洁,不加掩饰,不存心机。

修证(xiū zhèng)的意思:通过修行和学习来证明自己的能力或者价值。

一场(yī chǎng)的意思:一次事情或事件

真元(zhēn yuán)的意思:真正的根本力量或本源,指事物的真实本质或根本因素。

逐末(zhú mò)的意思:逐渐丧失最后一点希望或机会。

鉴赏

这首诗以禅宗的视角,探讨了修行与本心的关系。开篇“天真元具足”,指出每个人内心都蕴含着完整而纯粹的本性,无需外求,自足自满。接着“修证转差回”,似乎在提醒人们,过分追求外在的修行和证悟,反而可能偏离了内心的真正需求,陷入形式主义的泥潭。

“弃本却逐末”一句,直指问题的核心——人们往往舍弃了内心的本真,而去追逐那些看似重要的外在目标或形式,结果却是徒劳无功。“祇守一场呆”,则表达了对这种行为的讽刺,认为这种执着于表面的追求,最终只会让人显得愚笨和无知。

整体而言,这首诗通过简练的语言,深刻地揭示了修行过程中容易犯下的错误——即过于重视形式和外在的追求,而忽视了内心的觉醒与回归。它鼓励人们回到内心的本源,寻找真正的自我,而不是被外在的规则和期望所束缚。

作者介绍

居遁
朝代:唐

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