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《滇海曲·其五》全文
明 / 杨慎   形式: 七言绝句  押[阳]韵

沙金海贝西荒桃竹橦华贡上方

香象渡河佛子白狼槃木拜夷王。

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诗文中出现的词语含义

白狼(bái láng)的意思:形容人的品行高尚,行为正直,不为外物所诱惑。

渡河(dù hé)的意思:渡河是指过河,也可引申为克服困难、解决问题或突破障碍。

佛子(fó zǐ)的意思:指对世事不争不抢,心境超脱的人。

海贝(hǎi bèi)的意思:海贝是指海洋中的贝类动物。在成语中,海贝常常用来比喻珍贵的东西或者稀罕的人才。

沙金(shā jīn)的意思:指黄金沙子,比喻财富或宝贵的东西。

上方(shàng fāng)的意思:指在位置或地位上高于某人或某物。

桃竹(táo zhú)的意思:指两者相差悬殊或对比鲜明。

西荒(xī huāng)的意思:指西部荒凉地区,也比喻凄凉、荒芜的境地。

香象(xiāng xiàng)的意思:形容某人的名声好,声誉远播。

香象渡河(xiāng xiàng dù hé)的意思:形容事物轻松自如,毫不费力地完成任务。

鉴赏

这首明代杨慎的《滇海曲·其五》描绘了一幅异域风情的画面。首句“沙金海贝出西荒”,生动展现了滇海地区富饶的物产,特别是珍贵的沙金和海贝,它们来自遥远的西部边疆。次句“桃竹橦华贡上方”,进一步点出这些珍品被作为贡品献给朝廷,体现了地方与中央的隶属关系。

第三句“香象渡河来佛子”,借用佛教典故,可能象征着信仰的传播或是僧侣的来访,形象地描绘了文化交流的场景。最后一句“白狼槃木拜夷王”,“白狼”可能指代当地的土著或异族,“槃木”可能是当地的一种树木,夷王则代表了地方的首领。这句描绘了夷王对远方来客的敬意,反映出当地文化与外来势力的互动。

整体来看,这首诗以滇海为背景,通过丰富的意象和象征手法,展示了地域特色与文化交流的交融,既有地域风情,又寓含历史人文内涵。

作者介绍
杨慎

杨慎
朝代:明   字:用修   号:升庵   籍贯:故自称博南山   生辰:1488~1559

杨慎(1488年12月8日—1559年8月8日),字用修,初号月溪、升庵,又号逸史氏、博南山人、洞天真逸、滇南戍史、金马碧鸡老兵等。四川新都(今成都市新都区)人,祖籍庐陵。明代著名文学家,明代三才子之首,东阁大学士杨廷和之子。杨慎于正德六年(1511年)状元及第,官翰林院修撰,参与编修《武宗实录》。武宗微行出居庸关,上疏抗谏。世宗继位,复为翰林修撰,任经筵讲官。
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