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《再赋·其一》全文
宋 / 陈与义   形式: 古风

堂堂李杜坛,谁敢蹑其址。

先生坐坛上,持钺令馀子。

来文字伯,不但表奏伟。

高怀淡无嗜,寓兴或留此。

平生上林手,避谤二始

登临超然,笔落风雨似。

事异柳司马辛苦山水

乐哉邦无事,那待猛政理。

驾言慰吾民,不愧城门轨。

山笑邹湛,句外寄深旨。

岩树阅几客,尚馀尧时髓。

抚板歌公诗,未暇知馀事。

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诗文中出现的词语含义

避谤(bì bàng)的意思:避免被人诬陷或诋毁,回避流言蜚语和谣言。

表奏(biǎo zòu)的意思:指向上级或有权力的人报告、申述或陈述。

不愧(bù kuì)的意思:表示符合预期,不辜负期望或名声。

不但(bù dàn)的意思:表示不仅仅如此,除了某种情况之外,还有其他情况。

超然(chāo rán)的意思:超越尘世,超脱于尘俗之外。

城门(chéng mén)的意思:指城市的大门,也用来比喻防御措施或者机构。

登临(dēng lín)的意思:登上高处或高山,指登上高处以观赏美景或远望。

二始(èr shǐ)的意思:指事物开始的第二个阶段或者从新的起点开始。

风雨(fēng yǔ)的意思:风雨是一个形容词词组,用来形容困难、艰险的境遇或艰苦的环境。

高怀(gāo huái)的意思:形容人的胸怀广阔,志向高远。

寄深(jì shēn)的意思:寄托深情。

驾言(jià yán)的意思:指掌握言辞技巧,能够巧妙地运用语言来表达自己的意思。

来文(lái wén)的意思:指接收到的信函、文书等。

李杜(lǐ dù)的意思:指李白和杜甫这两位唐代著名诗人,也可以泛指文学艺术方面的杰出人物。

猛政(měng zhèng)的意思:指政策、措施等强硬、严厉、果断,常常伴随着强力行动。

平生(píng shēng)的意思:指一个人一生的时间。

山笑(shān xiào)的意思:形容山谷中回声传出的笑声,比喻人的笑声在山谷中回荡。

山水(shān shuǐ)的意思:指自然风景,也用来形容艺术作品或人物的美丽和高尚。

上林(shàng lín)的意思:指皇家园林,也用来形容花木繁盛、景色优美的地方。

司马(sī mǎ)的意思:指能力出众、有才华的人。

堂堂(táng táng)的意思:形容人或事物宏伟、庄重、威严。

未暇(wèi xiá)的意思:没有时间,无法顾及

文字(wén zì)的意思:指书面语言,也指文字的能力和技巧。

无事(wú shì)的意思:没有事情发生,平静无事

先生(xiān shēng)的意思:先生一词可以指代男性,也可以指代受过教育、有地位的人。在古代,先生一词常常用来尊称有学问、有才干的人。

辛苦(xīn kǔ)的意思:指劳累费力、辛辛苦苦的工作

由来(yóu lái)的意思:指事物的起源或由来的来历。

寓兴(yù xīng)的意思:融合不同的趣味和情趣

政理(zhèng lǐ)的意思:政理指的是政治和治理,是指对政治事务的处理和管理。

翻译
在伟大的李白杜甫的文坛上,谁敢挑战他们的地位。
先生坐在坛上,手持权杖,指挥其他人。
自古以来,他是文字的大师,不仅文章雄壮,奏章也伟大。
他胸怀高远,淡泊无欲,有时会在诗中寄托情感。
他一生致力于文学创作,为了避开诽谤,隐居了很长时间。
他的登高之作意境超凡,笔下风雨如生。
他的经历不同于柳宗元,更注重山水间的体验和记录。
国家太平无事,他无需严厉的政治手段来治理。
他驾车出行,只为安慰百姓,无愧于治国者的典范。
看着山景,他笑对邹湛,诗中蕴含深远的寓意。
山岩上的树木见证了多位过客,但仍保留着上古时代的精髓。
他击节而歌,沉浸在公诗的世界,无暇顾及其他琐事。
注释
堂堂:显赫的。
李杜:李白、杜甫。
址:地位。
先生:指诗人。
持钺:手持权杖。
馀子:其他人。
文字伯:文字大师。
表奏:文章和奏章。
伟:伟大。
高怀:高尚的情怀。
寓兴:寄托情感。
留此:在诗中留下。
上林手:文学大家。
淹二始:隐居避世。
二始:一段时间。
超然:超脱世俗。
风雨似:如风雨般生动。
柳司马:柳宗元。
山水:自然景色。
邦无事:国家太平。
猛政:严厉政治。
理:治理。
驾言:驾车出行。
吾民:百姓。
城门轨:治国者典范。
邹湛:可能指某位诗人。
句外:诗外之意。
深旨:深远寓意。
岩树:山岩上的树。
尧时髓:上古时代的精髓。
抚板:击节而歌。
公诗:诗人的诗。
鉴赏

这首诗是宋代诗人陈与义的《再赋(其一)》,通过对唐代伟大诗人李白和杜甫的赞美,表达了对文人风骨的敬仰。诗中提到“堂堂李杜坛”,暗示了两位诗人的文学地位崇高无人能及,而陈与义自谦为“持钺令馀子”,表示自己在他们的光辉下显得微不足道。他赞扬了李白和杜甫不仅在表奏等官方文体上表现出色,更在日常生活中寓兴于诗,留下了深远影响。

诗人提到“避谤淹二始”,暗指他们为了避开政治纷争,选择游历山水,以诗书自娱,这与柳司马的风格不同,但同样体现了他们超然物外的生活态度。陈与义感叹国家太平,无需严酷的政治手段治理,而是以诗歌来抚慰百姓,他的行为如同古代贤者,无愧于“城门轨”的美誉。

最后,诗人笑谈邹湛,通过欣赏山岩树木,寓言深远,暗示诗中的哲理超越表面,而岩树历经多位诗人,仍保留着先贤的精髓。陈与义在歌唱这些诗篇的同时,也流露出对前人创作的敬仰和对自身诗歌事业的热爱,但并未过多提及个人的其他经历。整首诗以对李杜的崇敬和自我期许,展现了诗人高尚的文学追求和对时代的感慨。

作者介绍
陈与义

陈与义
朝代:宋   字:去非   号:简斋   生辰:1090-1138

陈与义(1090-1138),字去非,号简斋,汉族,其先祖居京兆(今陕西西安),自曾祖陈希亮从眉州迁居洛阳,故为洛(今河南洛阳)人。他生于宋哲宗元祐五年(1090年),卒于南宋宋高宗绍兴八年(1138年)。北宋末、南宋初年的杰出诗人,同时也工于填词。其词存于今者虽仅十余首,却别具风格,尤近于苏东坡,语意超绝,笔力横空,疏朗明快,自然浑成,著有《简斋集》。
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