安禅（ān chán）的意思：安心宁静地修禅修行。

病累（bìng lèi）的意思：指病痛连绵不断，使人筋疲力尽。

不住（bú zhù）的意思：不停止、不断、连续不断

道风（dào fēng）的意思：指官员或组织的风格、作风和行为准则。

风清（fēng qīng）的意思：形容风景明亮清爽，没有杂物。

今日（jīn rì）的意思：今天；现在

楷正（kǎi zhèng）的意思：指人的品德、行为端正正直，坚守道义。

模楷（mó kǎi）的意思：指书法字迹端正规范，模范规矩。

偏枯（piān kū）的意思：指事物发展不平衡，一边发展得过分，另一边则落后或衰退。

栖贤（qī xián）的意思：栖居在贤人之间，表示向贤能的人学习，寻求智慧。

去年（qù nián）的意思：指过去的一年，即上一年。

衰病（shuāi bìng）的意思：指人体衰弱疾病

王臣（wáng chén）的意思：王臣指的是忠诚于君主的臣子，比喻忠心耿耿、效忠无私的人。

我自（wǒ zì）的意思：指自己主动做某事，不依赖他人或外界条件。

无可（wú kě）的意思：表示无法找到解决问题的办法或无法改变现状的无奈之情。

西江（xī jiāng）的意思：指西江地区，泛指中国南方的广西、广东地区。

橡栗（xiàng lì）的意思：形容人的品德高尚、学问深厚，有修养和才华。

相应（xiāng yìng）的意思：相符合；相符合的

正相（zhèng xiāng）的意思：正相指的是两个相对立的事物或观点在某种程度上相互印证或相互呼应。

众行（zhòng xíng）的意思：指行为或行动众多。

伫想（zhù xiǎng）的意思：长时间地思考、沉思。也指长时间地等待、停留。

这首诗描绘了送别高僧石鉴大师前往庐山栖贤寺的情景，充满了对大师修行生活的赞美与期待。首句“去年我自栖贤返，今日看君领众行”以对比手法，表达了时间的流转与对大师此次出行的重视。接着，“不住都缘衰病累，安禅伫想道风清”两句，通过“衰病累”与“道风清”的对比，展现了大师选择修行的坚定与内心的宁静。

“山多橡栗频收煮，地少王臣易隐名”描绘了庐山自然环境的丰富与隐逸之气，橡栗的采集与烹饪，以及地少人稀的环境，都为大师的修行提供了理想的条件。“莫说偏枯无可似，西江模楷正相应”则表达了对大师修行风格的认可与期待，认为其修行之道与西江模楷相契合，暗示大师的修行将带来深远的影响。

整体而言，这首诗通过对大师行前场景的细腻描绘，展现了对大师修行精神的崇敬与对其未来成就的期待，同时也流露出对自然美景的热爱和对隐逸生活的向往。