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《偈颂八十五首·其六十九》全文
宋 / 释妙伦   形式: 偈颂

红日升兮,慧目明而不晦。

白云吐兮,慈容露而不遮。

林木交加兮胸题卐字,峰峦重叠兮足蹑千花。

好个天然释迦

若谓今朝始诞梵王家,苦哉佛陀耶,苦哉佛陀耶。

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诗文中出现的词语含义

白云(bái yún)的意思:指白色的云彩,比喻轻松、自由自在的心情。

慈容(cí róng)的意思:慈爱和温和的容颜或表情。

梵王(fàn wáng)的意思:指尊贵的僧人或佛教高僧。

峰峦(fēng luán)的意思:形容山峰连绵起伏的景象。

佛陀(fó tuó)的意思:指佛教创始人释迦牟尼,也可以泛指佛教。

好个(hǎo gè)的意思:表示赞叹或夸奖,形容某事物或某人非常好、出色。

红日(hóng rì)的意思:指太阳升起的时候,代表光明和希望。

慧目(huì mù)的意思:指有睿智的眼力和洞察力,能够准确洞察事物本质和未来发展趋势的能力。

交加(jiāo jiā)的意思:指事物交替出现、交叉重叠。

今朝(jīn zhāo)的意思:指现在、此时此刻。

林木(lín mù)的意思:指树木丛生、茂盛的样子。

释迦(shì jiā)的意思:指佛陀释迦牟尼,也用来比喻智慧卓越、悟性高超。

天然(tiān rán)的意思:指自然形成,没有经过人工加工或改变的。

王家(wáng jiā)的意思:指皇室或贵族家族的家庭。

重叠(chóng dié)的意思:指两个或多个相同或相似的事物重叠在一起。

梵王家(fàn wáng jiā)的意思:指高贵、尊贵的家族或门第。

鉴赏

这首宋朝时期的佛门偈颂,以自然景象和佛教象征手法描绘了一位超然的佛像形象。"红日升兮,慧目明而不晦",以日出比喻佛的智慧光明,无丝毫尘世的昏暗。"白云吐兮,慈容露而不遮",则以云雾缭绕中的佛面,象征其慈悲包容的面容。"林木交加兮胸题卐字,峰峦重叠兮足蹑千花",通过山林与卐字符的结合,表现佛的智慧与威严,足踏繁花则寓示佛法普度众生。

诗人妙伦以"天然古释迦"赞誉这位佛的形象,暗示其与自然和谐共存,仿佛自古以来就存在于世间。然而,接下来的"若谓今朝始诞梵王家,苦哉佛陀耶,苦哉佛陀耶"表达了对误解佛陀诞生于特定时代的感慨,强调佛的本质超越时空,永恒存在,而非仅限于某一时空背景。

整体而言,这首诗以简洁的词句,展现了佛的智慧、慈悲和永恒,同时传达了佛教的深远哲理。

作者介绍

释妙伦
朝代:宋

释妙伦(一二○一~一二六一),号断桥,俗姓徐,台州黄岩(今属浙江)松山人,又号松山子。年十八,依其叔永嘉广慈院宗嗣论禅师出家,即剃发投礼。不满一年行脚,首见谷源道于瑞岩,次年谒灵隐。理宗淳祐元年(一二四一),初住台州瑞峰祇园禅寺。十年(一二五○),迁瑞岩净土禅寺。后迁天台国清教忠禅寺。宝祐四年(一二五六),迁临安府净慈报恩光孝禅寺。景定二年卒,年六十一。有文宝等编《断桥妙伦禅师语录》二卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附《行状》。
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