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《偈颂一百零四首·其八十九》全文
宋 / 释绍昙   形式: 偈颂

凿透耳聋,板夹背伛。只要医行,不管人苦。

杖子,不别时宜强行直路。大地羊肠棘林

何处去。

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诗文中出现的词语含义

不管(bù guǎn)的意思:表示不论什么情况或条件,都不在意或不顾及。

大地(dà dì)的意思:指广阔的土地、大地之上。

地羊(dì yáng)的意思:指人们对于未知事物的恐惧和猜测,缺乏实际了解的情况。

耳聋(ěr lóng)的意思:形容人听力变得非常差,或者指人不听劝告,固执己见。

管人(guǎn rén)的意思:指掌握权力,管理人民或处理事务。

何处(hé chǔ)的意思:指不确定的地方或未知的位置。

棘林(jí lín)的意思:指困难重重、险恶难行的环境或处境。

强行(qiáng xíng)的意思:以强力或强制手段进行某种行动或实施某种事情。

时宜(shí yí)的意思:指符合当前时代背景或环境所适宜的事物或行为。

羊肠(yáng cháng)的意思:羊肠是指细长的肠子,用来形容曲折、绵长的道路或文字。

杖子(zhàng zǐ)的意思:杖子是指用来支撑行走的棍子,比喻依靠或支持的事物。

只要(zhǐ yào)的意思:只要表示只需满足某一条件,就能达到所要求的目标。

拄杖(zhǔ zhàng)的意思:用手杖支撑身体行走

鉴赏

这首诗是宋代禅宗僧人释绍昙的作品,以简洁的语言表达了对某些行为的批判。"凿透耳聋,板夹背伛"描绘了一种不顾他人疾苦,只追求自己目标的形象,像是硬要通过堵塞的途径。"只要医行,不管人苦"讽刺了这种自私的行为,只关注自己的修行或事业,而不顾及他人的苦难。

"拄杖子,不别时宜,强行直路"进一步强调了这种固执己见,不顾环境变化和适宜性的做法,就像一根拐杖强行走在曲折的路上。"大地羊肠绕棘林"比喻世间的艰难险阻,而"何处去"则提出了一个疑问,这样的行为究竟会导向何方,是否能带来真正的解脱或福祉。

整体来看,这首诗寓言性强,批评了那些只顾个人利益、不顾他人感受的修行者,警示人们在追求目标时应具备悲悯之心和灵活变通的态度。

作者介绍

释绍昙
朝代:宋   字:希叟   生辰:?~一二九七

释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。
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