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《新秋即事·其二》全文
宋 / 王禹偁   形式: 七言律诗  押[麻]韵

宦途流落长沙,赖有诗情岁华

吟弄浅波临钓渚,醉披残照僧家

石挨苦竹旁抽笋,雨打戎葵卧放花。

得君恩许归去东陵闲种一园瓜。

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诗文中出现的词语含义

残照(cán zhào)的意思:指太阳落山后,余辉照耀天空的景象。比喻人离去后,留下的影响还在。

长沙(cháng shā)的意思:指人的性情坚定不移,不易改变。

得君(de jūn)的意思:指得到君主的宠信和重用。

东陵(dōng líng)的意思:指人死后埋葬的地方,也用来比喻人们的归宿或安息之地。

归去(guī qù)的意思:回到原来的地方,返回故乡。

宦途(huàn tú)的意思:指官场、仕途,特指人在官场上的表现和经历。

苦竹(kǔ zhú)的意思:形容人遭受磨难、痛苦的境况。

流落(liú luò)的意思:指人因种种原因而失去家园、财产,流离失所,无固定居所。

戎葵(róng kuí)的意思:指勇敢而有才华的人。

僧家(sēng jiā)的意思:指僧人、寺庙或与僧人有关的事物。

诗情(shī qíng)的意思:指诗人的情感和意境,也可以表示具有诗意的情感和意境。

岁华(suì huá)的意思:岁月的光景,指时间的流逝和年龄的增长。

闲种(xián zhǒng)的意思:指没有任何用处或价值的人或事物。

吟弄(yín nòng)的意思:指用优美的声音或音乐演奏、吟唱,以表达情感或引起他人的共鸣。

翻译
仕途失意如同在长沙漂泊,幸好有诗情陪伴度过年华。
在水边垂钓的小洲上吟咏诗歌,喝醉后沐浴着夕阳走进僧舍。
石头旁边苦竹艰难生长出新笋,雨中葵花无力地开放。
如何能得到皇上的恩准归隐田园,在东陵悠闲地种植一片瓜田。
注释
宦途:仕途。
流落:失意。
似:如同。
长沙:古代地名,这里比喻失意之地。
诗情:诗的意境或创作热情。
遣:消磨。
岁华:岁月。
吟弄:吟诵玩味。
钓渚:钓鱼的地方。
僧家:僧人的住所。
石挨:石头紧靠。
苦竹:一种植物,象征坚韧。
抽笋:发芽生长。
雨打:被雨打。
戎葵:一种植物,又名蜀葵。
卧放花:无力地开放。
君恩:皇上的恩典。
归去:归隐。
东陵:古代帝王陵墓附近,此处指归隐田园。
闲种:悠闲地种植。
一园瓜:一片瓜田。
鉴赏

这首诗描绘了一位宦官流落异乡的凄凉心境。开篇“宦途流落似长沙”即设定了整首诗的情感基调,宦途,即仕途,指的是为官之路,而流落则是失意、颓废的状态,比喻自己如同长沙大地上的落叶,无依无靠。接着“赖有诗情遣岁华”透露出诗人在这种境遇中仍能找到慰藉,那就是通过吟咏诗词来消磨时光。

第三句“吟弄浅波临钓渚”则具体描绘了诗人的生活状态,吟咏诗歌之余,便是漫步于浅水边,观赏着水中的鱼儿。这里的“钓渚”指的是钓鱼的地方,而“渚”也常用来形容水流平缓处。

第四句“醉披残照入僧家”则表现了诗人在日暮时分,酒意朦胧中,随意走进一座寺庙。这里的“残照”指的是夕阳的余晖,而“僧家”则是佛教寺院。这两句通过对自然景物的描绘和诗人行为的刻画,展现了诗人的悠闲自在,同时也透露出一丝超脱世俗的意境。

接下来的两句“石挨苦竹旁抽笋,雨打戎葵卧放花”则是对自然景物的细腻描写。其中,“石挨苦竹旁抽笋”形象地展现了竹笋从坚硬的岩石间挣扎而出的生机;“雨打戎葵卧放花”则捕捉到了雨水拍打在蓟草上的声音,以及蓟草被雨打后依然开放着小花的情景。

最后两句“安得君恩许归去,东陵闲种一园瓜”,诗人表达了渴望回到故乡的愿望。在这里,“君恩”指的是国君的恩惠或是上级对自己的恩待,而“东陵”则可能是诗人的家乡或心中理想的栖息之地。通过种植瓜果,诗人寄寓了对于平淡生活和宁静归宿的情感向往。

整首诗以其细腻的情感和生动的自然描写,构建了一幅流落宦官怀乡之情的画面,同时也展现了诗人在逆境中寻找精神慰藉的智慧。

作者介绍
王禹偁

王禹偁
朝代:宋   字:元之   籍贯:济州巨野(今山东省巨野县)   生辰:954—1001

王禹偁(chēng,954年-1001年):北宋白体诗人、散文家、史学家。字元之,济州钜野(今山东菏泽市巨野县)人。太平兴国八年进士,历任右拾遗、左司谏、知制诰、翰林学士。敢于直言讽谏,因此屡受贬谪。宋真宗即位,召还,复知制诰。后贬至黄州,故世称王黄州,后又迁蕲州病死。王禹偁为北宋诗文革新运动的先驱,文学韩愈、柳宗元,诗崇杜甫、白居易,多反映社会现实,风格清新平易。
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