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《经化城庵见憨大师遗笔》全文
明 / 释今无   形式: 五言律诗  押[先]韵

弘法曾婴难,经过此地贤。

文章斯道大,笔墨世人传。

岳色摇还壮,岩花映独鲜。

所悲无后起,移睇欲潸然

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诗文中出现的词语含义

笔墨(bǐ mò)的意思:指文章、书画等文化艺术的表现形式和技巧。

此地(cǐ dì)的意思:指当前所在的地方或此时此刻的情况。

弘法(hóng fǎ)的意思:广泛传播佛法,使更多的人受益。

后起(hòu qǐ)的意思:指后来出现的人或事物,在某一领域中崭露头角。

经过(jīng guò)的意思:经历、经验、经过某个地方或经过某个事件。

潸然(shān rán)的意思:形容悲伤时流泪的样子。

世人(shì rén)的意思:指世界上的人;所有的人。

文章(wén zhāng)的意思:指文学作品或写作杰作。

无后(wú hòu)的意思:没有后代,没有继承人。

鉴赏

这首诗是明代僧人释今无所作,题为《经化城庵见憨大师遗笔》。诗中通过对化城庵内憨大师遗笔的描绘与感慨,展现了对佛法与文笔的崇敬之情。

首句“弘法曾婴难,经过此地贤”,开篇即点出弘法之路的艰难,而能在此地留下足迹者皆为贤者。接着“文章斯道大,笔墨世人传”两句,赞美了文字作为传播智慧与真理的重要工具,其影响力超越时空,流传于世。

“岳色摇还壮,岩花映独鲜”描绘了化城庵周边自然景色的壮丽与独特,山岳之色随风摇曳,岩石上的花朵独自绽放,色彩鲜明。这样的景致不仅增添了诗的意境美,也象征着佛法与文化的深远影响。

最后,“所悲无后起,移睇欲潸然”表达了诗人对于没有后继者的担忧与感慨,移目望去,心中不禁涌起悲伤之情。这不仅是对憨大师的缅怀,也是对佛法传承的忧虑,体现了诗人深沉的情感与对文化传承的责任感。

整首诗通过细腻的描写和深邃的思考,展现了对佛法、文化和自然美的深刻感悟,以及对历史传承的忧虑与期待。

作者介绍

释今无
朝代:明

今无(一六三三—一六八一),字阿字。番禺人。本万氏子,年十六,参雷峰函是,得度。十七受坛经,至参明上座因缘,闻猫声,大彻宗旨。监栖贤院务,备诸苦行,得遍阅内外典。十九随函是入庐山,中途寒疾垂死,梦神人导之出世,以钝辞,神授药粒,觉乃苏,自此思如泉涌,通三教,年二十二奉师命只身走沈阳,谒师叔函可,相与唱酬,可亟称之。清圣祖康熙十二年(一六七三)请藏入北,过山东,闻变,驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
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