次韵赵去华提干夏日杂兴七首·其四(宋·苏泂)原文|全文|注释|赏析

《次韵赵去华提干夏日杂兴七首·其四》全文

宋 / 苏泂形式: 七言绝句押[虞]韵

植立不徒当日计，颠冥忍受一饥驱。

吟成拙赋何曾拙，唤作愚溪岂是愚。

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诗文中出现的词语含义

不徒（bù tú）的意思：不仅没有白费力气，而且有所收获。

当日（dāng rì）的意思：指当天、当时的情况或状态。

颠冥（diān míng）的意思：形容疯狂、狂乱、混乱的状态。

何曾（hé zēng）的意思：表示事物已经过去，不再存在或不再发生。

唤作（huàn zuò）的意思：指某物或某人被称为另外一种事物或另外一个人。

饥驱（jī qū）的意思：饥饿驱使，形容因饥饿而被迫采取行动。

忍受（rěn shòu）的意思：忍受委屈和气愤，不敢发声或表达出来。

愚溪（yú xī）的意思：指愚昧无知、浅薄无才能的人。

注释: 徒：只，仅仅。
颠冥：形容困苦至极，处境艰难。
拙赋：拙劣的诗篇。
愚溪：自嘲的称呼，表示诗人并不认为自己真的愚笨。

翻译: 种植树立不只是眼前的考虑，即使困顿也要忍受饥饿的驱使。
创作出拙劣的诗篇，并非真的拙劣，称作愚溪，也并非真正的愚昧。

鉴赏

这首诗是宋代诗人苏泂的作品，属于豪放且富有哲理的一类。通过对诗句的分析，我们可以感受到诗人面对困境时坚韧不拔、自信满满的情怀。

"植立不徒当日计，颠冥忍受一饥驱。" 这两句表明了诗人在逆境中仍然保持着积极向前的态度，“植立”象征着坚定和独立，“不徒”意味着不是空洞的，而是有所作为。而“当日计”则是指现实的规划与目标。接着，“颠冥忍受一饥驱”，“颠冥”暗示了困难与黑暗，但诗人并未因此而屈服，而是选择了忍耐和坚持。

"吟成拙赋何曾拙，唤作愚溪岂是愚。" 这两句则表现出了诗人的文学自信以及对自己才华的肯定。“吟成”表明了诗歌已经创作完成，而“拙赋”指的是诗人自己的作品，“何曾拙”意味着这并不简单，反而显示出诗人的才华和技艺。接着，“唤作愚溪岂是愚”，诗人以“愚溪”自喻，但同时也表明了这种所谓的“愚”其实并非真正的愚昧，而是一种深藏不露的智慧和才情。

整首诗通过诗人的自信与坚持，展现了一种积极向上、不畏艰难的情怀，同时也透露出诗人对自己文学才能的高度评价。

作者介绍: 苏泂
朝代：宋

苏泂（一一七○～？）（与赵师秀同龄，生年参《文学遗产》一九八三年四期《赵师秀生年小考》），字召叟，山阴（今浙江绍兴）人。颂四世孙。生平事迹史籍失载，从本集诗篇可知，早年随祖师德宦游成都，曾任过短期朝官，在荆湖、金陵等地作幕宾，身经宁宗开禧初的北征。曾从陆游学诗，与当时著名诗人辛弃疾、刘过、王楠、赵师秀、姜夔等多有唱和。卒年七十馀。有《泠然斋集》十二卷、《泠然斋诗馀》一卷（《直斋书录解题》卷二○、二一），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑为《泠然斋诗集》八卷。