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《三衢舟次·其二》全文
宋 / 白玉蟾   形式: 七言律诗

困兽犹强剑未红,少年羞见白蘋风。

心寒赤县神州远,兴入胡庭沙漠浓。

谁谓阿蒙洛下未应老亮更隆中

年来弓矢无用只好江头射暮鸿。

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诗文中出现的词语含义

阿蒙(ā méng)的意思:指人无知、愚昧,不明事理。

赤县(chì xiàn)的意思:指人民纷纷起义,推翻暴政,恢复社会正义的县城。

弓矢(gōng shǐ)的意思:指弓箭,也泛指射击。

江头(jiāng tóu)的意思:指人的头部,比喻人的智力、才华或者能力。

困兽(kùn shòu)的意思:指处于绝境中的人或事物,形容被逼到绝路的情况。

隆中(lóng zhōng)的意思:隆中指的是隐藏在内心深处的智慧或计谋。

洛下(luò xià)的意思:指洛阳城下,泛指离家远行或离开故乡,也可以表示离别或别离之情。

年来(nián lái)的意思:指多年以来的时间。

沙漠(shā mò)的意思:沙漠指干旱贫瘠的荒漠地带,也可比喻人心冷漠、无情。

少年(shào nián)的意思:指年纪轻的男孩子或青年人。

神州(shén zhōu)的意思:指中国,意指中国是一个伟大而神圣的国家。

未应(wèi yìng)的意思:没有回应,没有应答

无用(wú yòng)的意思:没有用处,没有价值,无效

心寒(xīn hán)的意思:形容心情受到了严重的打击,感到非常失望、沮丧或郁闷。

只好(zhǐ hǎo)的意思:表示没有其他更好的选择,只能做某件事情。

赤县神州(chì xiàn shén zhōu)的意思:形容国家繁荣昌盛、人民安居乐业的美好景象。

鉴赏

这首诗是宋代诗人白玉蟾的《三衢舟次(其二)》。从艺术风格来看,诗人通过对自然景象和个人情感的描绘,展现了自己的英雄气概与怀才不遇的情怀。

"困兽犹强剑未红" 一句,运用了比喻的手法,将自己比作困兽,而“剑未红”则表明诗人的才能尚未被世人所认识。紧接着的 "少年羞见白蘋风" 表达了诗人对于时光易逝、壮志难酬的感慨。

"心寒赤县神州远,兴入胡庭沙漠浓" 两句,通过对遥远地方的描写,抒发了诗人内心的孤独与寂寞。这里的“赤县”、“神州”指的是边塞之地,而“胡庭”则象征着异域和荒凉。

"谁谓阿蒙犹洛下,未应老亮更隆中" 这两句似乎是在自问自答,表达了诗人对于自己的评价与世人的看法之间的矛盾。"阿蒙"通常指的是才能出众的人,而“犹洛下”则意味着不被重视。

最后两句 "年来弓矢浑无用,只好江头射暮鸿",则是诗人通过对自己军事才能的描绘,表达了自己的才华未得以施展,以及对于时光流逝、壮志难酬的无奈。

整首诗通过丰富的意象和深沉的情感,展示了一位怀抱远大理想而又不得其用的英雄人物形象。

作者介绍
白玉蟾

白玉蟾
朝代:宋   字:如晦   号:琼琯   籍贯:南宋时   生辰:1134~1229

白玉蟾(1194-1290),南宋时人,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。定居福建闽清。祖籍福建闽清,生于海南琼州。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。
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