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《洞仙歌·其一》全文
宋 / 晁补之   形式: 词  词牌: 洞仙歌

江陵种橘,尚比封侯贵。何况江涛转千里

天香,含洞乳,宜入春盘,红荔子驰驿风流仅比。

齿疏潘令老,怯咀冰霜,十颗金苞谩分遗。

记觞前、须细认,别有馀甘,从此去,枉却栽桃种李。

相如酒渴对文君,迥不是人间等闲风味

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诗文中出现的词语含义

冰霜(bīng shuāng)的意思:形容寒冷的天气或环境。也用来比喻严寒的态度或态度冷漠。

不是(bú shì)的意思:表示否定、不属实或不符合实际

驰驿(chí yì)的意思:指迅速行驶的马车,比喻消息传递迅速。

春盘(chūn pán)的意思:指春季阳光明媚,繁花似锦的景象。

从此(cóng cǐ)的意思:从现在开始,表示某个事件或情况从此以后发生了改变。

等闲(děng xián)的意思:平常、平凡、无所事事

对文(duì wén)的意思:指对文学作品的评价或批评。

封侯(fēng hóu)的意思:指被封为侯爵,成为高官显贵的意思。

风味(fēng wèi)的意思:指某种具有特色的味道或特殊的风格。

风流(fēng liú)的意思:指人的品貌、言谈举止等方面优雅、有魅力。

何况(hé kuàng)的意思:更不用说;更何况

金苞(jīn bāo)的意思:指未开放的花苞,比喻有才华但未被发现或未得到充分发展的人。

酒渴(jiǔ kě)的意思:形容非常渴望喝酒。

荔子(lì zǐ)的意思:指人才。

潘令(pān lìng)的意思:指人们对某个人或事物的评价和看法达成一致,形成共识。

千里(qiān lǐ)的意思:指很远的距离。

人间(rén jiān)的意思:人间指的是人类所在的世界,也可以指人世间的事物、人情世故。

是人(shì rén)的意思:指人品、品德好。

天香(tiān xiāng)的意思:形容香气扑鼻、香味浓郁。

枉却(wǎng què)的意思:白白浪费、徒然耗费

文君(wén jūn)的意思:指善于文学、才艺出众的女子。

相如(xiàng rú)的意思:相貌酷似,如出一辙。

注释
江陵:地名,古代荆州的治所,这里指种植橘树的地方。
封侯:古代功臣封赏的一种高位,这里比喻显赫的地位。
江涛:江水的波涛。
春盘:古代春季的宴席,常以时令水果点缀。
潘令:泛指年老的官员,这里可能暗指某位官员。
金苞:形容橘子的果实饱满。
相如:西汉文学家司马相如。
文君:司马相如的妻子卓文君。
等闲:寻常,平常。
翻译
在江陵种植橘树,还胜过封侯的尊贵。更何况江水翻涌千里。
橘子带着天空的香气,含有洞穴般的甘甜,适合放入春天的宴席,与红色荔枝一起,传递着风雅的气息,只比得上驿站的使者。
牙齿稀疏的老潘令,害怕品尝冰冷的霜露,即使分到十颗金色的橘子也觉得多余。
记得在饮酒之前,要仔细品味,它们还有额外的甜美。从此以后,种橘子比种桃李更有意义。
想象司马相如因酒渴而对文君倾诉,那绝非寻常人间的味道,是超凡脱俗的享受。
鉴赏

这首宋词《洞仙歌·其一》是晁补之所作,通过对江陵种植橘树的描绘,表达了对橘子的赞美和对美好生活的向往。"尚比封侯贵"一句,寓意橘树的价值超过功名利禄,象征着朴素而高尚的生活态度。"江涛转千里,带天香,含洞乳",运用比喻,形容橘子的清香和甘甜,仿佛带着江水的灵气和洞穴中的乳汁。

"宜入春盘,红荔子,驰驿风流仅比",进一步强调橘子的美味,堪与春天的佳肴和驿站的珍品相媲美。接下来,词人以潘令的典故,表达对橘子的喜爱,即使牙齿已疏,仍舍不得放弃其甘美。"齿疏潘令老",暗指岁月流逝,但对橘子的热爱不减。

"记觞前、须细认,别有馀甘",在饮酒时品味橘子,能感受到超越日常的余韵。最后,词人借用司马相如和卓文君的典故,说这独特的风味并非寻常可得,而是如同他们之间的深情,超凡脱俗。

整体来看,这首词以橘子为载体,寄寓了诗人对生活情趣的追求和对美好事物的珍视,语言优美,意境深远。

作者介绍
晁补之

晁补之
朝代:宋   字:无咎   号:归来子   籍贯:济州巨野(今属山东巨野县)   生辰:公元1053年—公元1110年

晁补之(公元1053年—公元1110年),字无咎,号归来子,汉族,济州巨野(今属山东巨野县)人,北宋时期著名文学家。为“苏门四学士”(另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒)之一。曾任吏部员外郎、礼部郎中。工书画,能诗词,善属文。与张耒并称“晁张”。其散文语言凝练、流畅,风格近柳宗元。诗学陶渊明。其词格调豪爽,语言清秀晓畅,近苏轼。但其诗词流露出浓厚的消极归隐思想。著有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。
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