《题傅沅叔藏元椠通鉴初印本·其一》全文
- 诗文中出现的词语含义
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藏书（cáng shū）的意思：指隐藏或保留书籍，比喻珍贵的书籍或知识。
传观（chuán guān）的意思：传播观点，使人们了解并讨论
钜编（jù biān）的意思：指编纂巨大的著作或集大成的工作。
鄱阳（pó yáng）的意思：
(1).地名。 春秋 楚 番 邑， 秦 置 番县 ， 汉 改 鄱阳县 。今改 波阳县 ，在 江西省 东北部。《史记·楚世家》“ 吴 復伐 楚 ，取 番 ” 张守节 正义引 唐 李泰 《括地志》：“ 饶州 鄱阳县 ， 春秋 时为 楚 东境， 秦 为 番县 ，属 九江郡 。 汉 为 鄱阳县 也。”《文选·左思＜吴都赋＞》：“ 鄱阳 暴謔，中酒而作。” 刘逵 注：“ 鄱阳 人俗性暴急。” 明 李梦阳 《豆莝行》：“ 鄱阳 十日路断截， 庐山 百姓啼寒饿。”
(2).指 鄱阳湖 。 明 徐祯卿 《彭蠡》诗：“茫茫 彭 蠡 口，隐隐 鄱阳 岑。”三世（sān shì）的意思：指代三代人，一般用来形容事物的历史悠久或者代代相传。
善本（shàn běn）的意思：指善良正直的品质，也可指善意的书本。
使君（shǐ jūn）的意思：指能够任用、派遣的官员或人才。
天禄（tiān lù）的意思：指天赋的才能和福祉。
自昔（zì xī）的意思：自古以来
- 鉴赏
这首诗由清代末年到近现代初的文人陈宝琛所作，名为《题傅沅叔藏元椠通鉴初印本（其一）》。诗中表达了对傅沅叔珍藏的元刻本《通鉴》初印版本的赞赏之情。
首句“三世藏书自昔难”，点明了古籍收藏之不易，强调了书籍作为文化遗产的珍贵性。接着，“使君述德与传观”则转向对傅沅叔个人品德的赞美，以及他所藏之书可供众人观赏的慷慨之举。
“钜编天禄烦钞补，善本鄱阳出覆刊”两句，进一步描述了《通鉴》这部巨著的重要性。天禄是古代的一种官署名，这里借指校勘工作；“烦钞补”意味着繁重的校对和补充工作；“善本”指的是质量上乘的版本；“鄱阳”则是地名，此处可能是指书籍的再次刊印地。这两句诗通过描绘校勘和再版的过程，突出了《通鉴》版本的珍贵和傅沅叔对文化传承的贡献。
整体而言，这首诗不仅赞扬了傅沅叔的藏书之功，也体现了对古籍保护和传播的重视，以及对历史文献价值的深刻认识。
- 作者介绍
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陈宝琛
陈宝琛（1848—1935年），字伯潜，号弢庵、陶庵、听水老人。汉族，福建闽县（今福州市）螺洲人。刑部尚书陈若霖曾孙，晚清大臣，学者，官至正红旗汉军副都统、内阁弼德院顾问大臣，为毓庆宫宣统皇帝授读。中法战争后因参与褒举唐炯、徐延投统办军务失当事，遭部议连降九级，从此投闲家居达二十五年之久。赋闲期间，热心家乡教育事业。宣统元年（1909年），复调京充礼学馆总裁，辛亥革命后仍为溥仪之师，1935年卒于京寓，得逊清“文忠”谥号及“太师”觐赠 。朝代：清
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