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《寄永嘉太守赵茂实·其一》全文
宋 / 戴复古   形式: 五言律诗  押[侵]韵

龚黄古贤牧,政事见于今。

恶风霜手,活人地心

躬行循吏传,时作谢池吟。

我欲依刘表,常忧老病侵。

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诗文中出现的词语含义

地心(dì xīn)的意思:指事物的核心或中心,也指地球的中心。

恶风(è fēng)的意思:形容非常凶猛的风势,也比喻严峻的环境或残酷的局面。

风霜(fēng shuāng)的意思:指人经受了风吹和霜打的磨砺,比喻经历了艰苦困苦的磨砺,锻炼出坚强的意志和品质。

龚黄(gōng huáng)的意思:形容人的脸色或物体的颜色黄而发亮。

躬行(gōng xíng)的意思:亲自实践,身体力行

古贤(gǔ xián)的意思:指古代的贤人,特指古代有德行、有才能的人。

活人(huó rén)的意思:指活着的人,与死人相对

疾恶(jí wù)的意思:疾恶意味着对恶行或邪恶的厌恶和憎恨。

见于(jiàn yú)的意思:出现在、存在于

老病(lǎo bìng)的意思:指久病不愈,或年老体弱。

刘表(liú biǎo)的意思:形容人虚有其表,外表看起来很好,实际上内在空虚。

人天(rén tiān)的意思:指人与天地之间的关系,表示人类与自然界的紧密联系。

时作(shí zuò)的意思:在特定的时机或环境下产生或发生

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

贤牧(xián mù)的意思:贤明的牧人,指有才德的领导者或管理者。

谢池(xiè chí)的意思:指感激对方的恩情或帮助。

循吏(xún lì)的意思:指忠诚、勤勉、廉洁的官员。

依刘(yī liú)的意思:依赖、依靠刘备。

于今(yú jīn)的意思:指到了现在,表示时至今日。

政事(zhèng shì)的意思:指政治事务或政府事务。

作谢(zuò xiè)的意思:表示感激之情,向他人表达谢意。

鉴赏

这首诗是宋代诗人戴复古寄给永嘉太守赵茂实的诗篇之一。诗人以对龚黄这样的古代贤良官员的赞扬开篇,指出他们的政绩在当今仍有影响,强调了他们公正严明、一心为民的品质,如同冬日的风霜般严厉却又充满善意。接着,诗人提到这些官员不仅在行动上遵循典范,还时常吟咏着如谢灵运般的诗歌,表达他们的高尚情操。

最后,诗人表达了自己想要效仿这些贤者,但又忧虑岁月不饶人的感慨,担心年老体衰会侵蚀自己的抱负。整首诗赞美了赵茂实这样的官员,并流露出诗人对自身境况的深沉思考,体现了对德行与政事的推崇。

作者介绍
戴复古

戴复古
朝代:宋   字:式之   籍贯:天台黄岩(今属浙江台州)   生辰:1167年-约1248年

戴复古(1167年-1248年后),南宋著名江湖诗派诗人。字式之,常居南塘石屏山,故自号石屏、石屏樵隐。天台黄岩(今属浙江台州)人。一生不仕,浪游江湖,后归家隐居,卒年八十余。曾从陆游学诗,作品受晚唐诗风影响,兼具江西诗派风格。部分作品抒发爱国思想,反映人民疾苦,具有现实意义。
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