允瑰允丽,惟淑惟珍。安安文枕,贰彼弁冠。
冠御于昼,枕式于昏。代作充用,荣巳宁身。
安安(ān ān)的意思:安全平稳,无忧无虑
出自(chū zì)的意思:出自表示某事物或某人的来源或出处。
代作(dài zuò)的意思:代替他人完成工作或任务。
馥馥(fù fù)的意思:形容香气浓郁、芳香扑鼻。
和神(hé shén)的意思:指与神灵和谐相处,得到神灵的庇佑。也可用来形容人与自然环境和谐相处。
适性(shì xìng)的意思:根据情况和条件的变化,选择合适的方式或方法。
兴寝(xīng qǐn)的意思:指由于兴奋或激动而无法入睡。
幽阻(yōu zǔ)的意思:指隐蔽的阻碍或困扰。
有节(yǒu jié)的意思:有节指有分寸、有分寸地处理事情,不过分、不过火。
这首《瑰材枕箴》由汉代诗人张纮所作,通过细腻的笔触描绘了文枕与弁冠的精美与和谐,以及它们在日常生活中的实用价值与精神意义。
诗中以“彧彧其文,馥馥其芬”开篇,以“彧彧”形容文枕的华美,“馥馥”形容其香气,将文枕的视觉与嗅觉美感融为一体,展现出文枕的独特魅力。接着,“出自幽阻,升于毡茵”则描绘了文枕从隐秘之处被精心挑选出来,置于柔软的毡垫之上,进一步强调了文枕的珍贵与尊贵。
“允瑰允丽,惟淑惟珍”是对文枕品质的高度评价,赞美其既瑰丽又淑雅,是真正的珍宝。接下来,“安安文枕,贰彼弁冠”将文枕与弁冠并提,暗示两者在形式与功能上的完美搭配,如同一对完美的伴侣。
“冠御于昼,枕式于昏”描述了文枕与弁冠在不同时间的使用场景,白天佩戴弁冠,夜晚则使用文枕,体现了它们在日常生活中不可或缺的角色。而“代作充用,荣巳宁身”则点明了文枕不仅实用,还能为使用者带来荣誉与内心的安宁。
最后,“兴寝有节,适性和神”总结了文枕在生活中的重要作用,无论是起居还是休息,都能让人保持良好的节奏与心境,与自然和谐共处,达到身心的平衡与宁静。
整首诗通过对文枕的细致描绘,展现了其在汉代社会中的重要地位与文化象征意义,同时也传达了对美好生活的追求与向往。
孤坟负卷阿,高楼屹相峙。
悠悠陟岵思,岂独霜露履。
所思维伊何,严亲不复起。
得禄已逮养,捧檄为之喜。
厌世忽如遗,千秋閟蒿里。
辟踊恨无从,危栏不堪倚。
啼乌落月边,归鹤秋云里。
焄蒿一凄其,恍惚既觏止。
岩岩武姥山,湜湜汶溪水。
水竭山可移,我思害云已。
疲荣厌府寺,思閒爱林丘。
今晨偶从告,薄言为兹游。
舆马出城郭,冠盖集朋俦。
寻云共陟岘,吟风同倚楼。
池浸剑光冷,石拱讲堂幽。
丘虎馀昔势,憨泉溢前流。
旧听已咸践,新赏复旁搜。
树杪吴岫出,天末楚云浮。
睇迥距遥甸,临卑抚平畴。
万象固如昨,六龙宁暂留。
且兹酌芳醴,相从涤繁忧。
岂不念行役,天道良悠悠。
公宇日无事,阅书稍怡情。
浩漫罔穷极,静定悟始明。
笼禽动幽响,庭草遂微生。
俯念节物变,宴处常惧盈。
宁复辞劳苦,王事驱我行。
雨馀夕阳漏,空雷殷残声。
暄爽倏未定,云势方纵横。
访遇当获趣,及兹烦抱婴。
何时故园友,浊酒与同倾。